《胡同文化》教学设计

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1、《胡同文化》教学设计教学目标：1、知识与技能：了解胡同文化的特点，掌握作者的行文脉络。2、过程与方法：品味北京胡同的文化韵味，对胡同文化有自己的看法。3、情感态度和价值观：培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。教学重点：了解胡同文化的内涵和体味作者对胡同文化的复杂情感。教法方法：1、跳读法：文章篇幅比较长，但是比较浅白，可以用来训练学生阅读的速度，同时找关键词、句，概括出要点，提取精要。2、朗读法：优美的语言要用声音来品读才有味道，让学生读出自己喜欢的句子，并说说它的妙处。3、比较法：结合有关语句，进行比较阅读，引导学生欣赏京味的语言。4、拓展法：作者的感

2、情是复杂的，让学生通过收集资料，进行研究性学习，拓展他们的思维能力。教学时间：2课时教学过程：第一课时一、导入新课（课前播放京味歌曲《北京的胡同》屏幕播放老北京胡同的照片，附歌词：“弯弯曲曲的小胡同，有很多有很多弯弯曲曲的小故事，告诉我和你……”）听完刚才播放的歌曲，似乎有一股浓厚的京味扑面而来，带领我们走进悠悠的胡同。今天，让我们跟着汪曾祺先生一起，走进北京胡同，就像欣赏美妙歌曲一样，去领略古老胡同独特的文化底蕴。二、授课过程1、检查学生预习情况，由学生交流作者简介：汪曾祺（1920~1998），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中

3、学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有着深刻独到的见解。他曾在北京胡同中住了四十多年，对市井生活非常熟悉。代表作有小说《受戒》、《大淖记事》等。2、解题：师：汪先生的这篇《胡同文化》是篇为摄影艺术集《胡同之没》所写的序。过去，北京每两排院落间必要留出通道，这就是胡同。在北京，大大小小的胡同织成荟萃的京城，胡同深处是无数温暖的家，这就是北京人对胡同有特殊感情的原因。师：什么是文化？讨论我们身边的文化有哪些？其实生活中的文化现象有很多，只要我们留心观察，一定会有很多收获。课前已经布置大家做了一些搜集工作，不知道你们找到哪些？生：

4、吃文化、酒文化、茶文化、服饰文化……师：能不能说得具体点？生：例如：茶叶+茶具+茶艺居+《茶经》+茶字画=茶文化生：……师：很好，那么词典上是怎样给文化定义的？出示——文化从广义来说，指人类社会历史实践过程中的创造的物质财富和精神财富的总和。——辞海师：文化无处不在，比如我们的校园，就存在校园文化，比如学校每年的篮球比赛，张贴出来的书法作品等等都是校园文化，所以说，文化就存在于我们的生活中。那么北京的胡同文化到底是什么样的文化，是哪个阶层的文化？生：胡同影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想，胡同、四合院是北京人的居住方式，也就是北京市民的文化形态。师：那么胡同文化就是——生：北

5、京胡同市民的一种文化。（显示胡同图片）3、课文1-5段，思考胡同的特点有哪些？（方法：抓关键字和关键词）生：胡同很多生：有宽有窄生：胡同距闹市很近，是贯通大街的网络生：胡同的取名很有意思师：能不能举例，有趣在哪里？生：狗尾巴胡同、石老娘胡同……师：这些名字有什么共同特点？如果把这些胡同改名，把皮库胡同改为凤凰街，把狗尾巴胡同改成皇家胡同，大家比较一下改过的名字有什么特点？生：高贵、气派，以前的名字带有浓郁的市民气息。师：很好，那么胡同还有没有其他特点？生：很安静师：从哪里看出？生：文章举了三个例子——“唤头、惊闺、算命的盲人吹的短笛声”来反衬出胡同的静。师总结：胡同的特点：（1）布

6、局：方正（2）名字：市民气息（3）数目：多（4）环境：静第二课时一、课文学习1、阅读5-12段师：大家已经知道这部分主要阐述胡同文化，请同学们大胆猜测一下如果你生活在这种建筑之中，会有怎样的生活态度，处事原则和价值观念？请大家互相交流。生：封闭、安逸……师：大家都有自己的看法，到底胡同文化的内涵是什么呢？让我们结合课文来看一看（注意抓住关键句子和关键词）第六自然段：抓住“安土重迁”来理解“居住观念”；第七自然段：抓住“此外”句来把握“交往原则”；第八自然段：理解“饮食文化”时着重品味“虾米皮熬白菜，嘿！”的读法、语气，领会其满足感；第九自然段：抓住“闹学生”、“过学生”来领会“处世

7、态度”；第十至十二自然段：引导学生从三段对话的关键句中理解胡同文化的精义。生：（1）安土重迁，不愿搬家师：北京人的窝是“金窝”还是“银窝”？让他们如此不忍割舍？生：房屋大都很旧了，而且还经常坍塌。师：那胡同里的居民为什么不愿搬家？生：因为他们世代都住在那里，住惯了，恋旧，图安逸。（2）独门独院，过往不多（各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜）（3）易于满足，要求不高（4）爱瞧热闹，不管闲事（5）精义——忍，安份守己，逆来顺受师：有一句很典型的话能体现北京人的安分守己，逆来顺