2017高考历史一轮复习 专题15 西方人文精神的起源及其发展人民版

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1、【优化方案】2017高考历史一轮复习专题15西方人文精神的起源及其发展第29讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我课后达标检测人民版(时间：45分钟，分值：100分)一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2016·福建宁德质检)针对“万物始于水”的观点，普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”的主张。对其中“人”的理解，正确的是(　　)A．忠于城邦的男子　　　　　　B．掌握权力的贵族C．新兴的工商业者D．主宰人类社会的人解析：选D。“人是万物的尺度”是以人为中心，肯定人的价值和尊严，否定神的权威，A、B、C项表

2、述的特定人群和阶层，体现不出该观点对人的作用的肯定，排除；D项是对人的整体表述，故D项正确。2．(2016·陕西省高三教学质量检测)普罗塔戈拉出生于公元前480年前后，他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友，一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事。下列关于普罗塔戈拉的表述，正确的是(　　)A．曾生活于雅典民主制的“黄金时代”B．他继承了苏格拉底的人文主义思想C．否定了神的权威，受到了神的报复D．他强调理性、承认感觉是认识的起源

3、解析：选A。“他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友”，结合所学可知伯利克里把雅典民主制推向“黄金时代”，故A项正确；苏格拉底在普罗塔戈拉之后出现，故B项错误；“受到神的报复”说法不妥，沉船失事属于意外事故，故C项错误；亚里士多德强调理性、承认感觉是认识的起源，故D项错误。3．(2016·山东德州模拟)针对智者学派的“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”这一命题。这表明他(　　)A．完全否定智者学派的主张B．强调人类的理性，突出人的价值C．研究的重点是社会D．强调知行合一解析：选B。“人是

4、万物的尺度”强调人的自然欲求，“有思想力的人是万物的尺度”强调知识(理性)的作用，突出了人的价值，故B项正确；智者学派和苏格拉底都以人为研究对象，都肯定人的价值，故A项错误；C项不符合题意，排除；苏格拉底强调知德合一，知行合一是王守仁的思想主张，故D项错误。4．(2016·湖北黄冈高三质检)苏格拉底从未留下任何文字，但他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖，甚至一些在学说上大相径庭的学派都宣称他们是苏格拉底的传人。这说明(　　)A．苏格拉底的门生遍及希腊各地B．人文主义泛滥需要以公权约束C．人文精神成为希腊的官方

5、意识D．苏格拉底的思想得到广泛认同解析：选D。材料无法体现苏格拉底的门生遍及希腊各地，故A项错误；苏格拉底死后，人们认同其学说，正说明人文主义得到传播，不是泛滥，故B项错误；材料没有体现人文精神成为希腊的官方意识，故C项错误；材料反映苏格拉底“死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖……苏格拉底的传人”，说明苏格拉底的思想得到广泛认同，故D项正确。5．(2016·郑州模拟)“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子……只要不损害别人，凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称

6、赞的。”该观点最早源自(　　)4A．启蒙思想家B．宗教改革者C．人文主义者　D．古代儒学大师解析：选C。由“应当追求财富”和“只要不损害别人”可知这属于鼓励人们追求现世生活的幸福，故C项正确；题干主要体现对财富的追求，没有强调理性，故A项错误；题干没有涉及信仰问题，故B项错误；题干鼓励追求财富，与儒家轻利思想不符，故D项错误。6．(2016·江西六校高三联考)皮柯在《论人的尊严》中说：“上帝赋予了人按照自己的意志塑造自己的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”与这一论述最为接近的是(　　)A．

7、“理念存在于人类的灵魂之中”B．“有思想力的人是万物的尺度”C．“人是宇宙的精神，万物的主宰”D．“高贵并非天成，而是自为的”解析：选D。“理念存在于人类的灵魂之中”是柏拉图的观点，属于西方人文精神起源时期人文主义的观点，故A项错误；“有思想力的人是万物的尺度”是苏格拉底的观点，属于西方人文精神起源时期人文主义的观点，故B项错误；“人是宇宙的精神，万物的主宰”是莎士比亚的观点，不能反映材料的信息，故C项错误；“上帝赋予了人按照自己的意志塑造自己的能力……也可以上升到与上帝相似的东西”体现了“高贵”和“自为”，故

8、D项正确。7．(2016·湖北稳派教育高三质量检测)18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。这说明(　　)A．文艺复兴的实质因工业革命被普遍认识B．文艺复兴的内涵在近代欧洲被不断丰富C．启蒙运动推动了欧洲学者对文艺复兴认识的深化D．16世纪的欧洲人并未自觉意识到文艺复兴的到来解析：选B。文艺复兴的实质是资产阶级的思想解放运动，与工业革命无直接关