文艺复兴与宗教改革课件

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1、文艺复兴与宗教改革第4课教会统治了人的思想，垄断了社会的文化和教育，推行愚民政策，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。一切以神学为中心，教会被视为最高的权威，别的都成为异端邪说。中世纪的西欧在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。资本主义萌芽出现后，欧洲人开辟了新航路，新兴资产阶级为了维护自己的经济、政治利益，接着在意识形态领域发动了文艺复兴和宗教改革两大运动。文艺复兴：14—16世纪，一场资产阶级性质的反封建、反教

2、会的思想文化运动席卷西欧各国，这场运动被称为文艺复兴。文艺复兴产生的原因、1、经济原因：资本主义生产关系的产生2、文化基础：中世纪西欧文化自身的传承与发展意大利为什么会成为西欧文艺复兴的中心和发源地？1、意大利北部是西欧资本主义生产关系萌芽较早的地区之一，2、意大利聚集具有新思想的学者文人（中坚力量）3、意大利是欧洲古代文化摇篮，保存了丰富的文化遗产，中世纪时文化也较繁荣4、15世纪前后，拜占庭学者移居意大利，带来大量珍贵的古代希腊、罗马典籍和艺术品，促进意大利艺术家和学者对古典文化的了解、研究为什么说“文艺复兴”不是对古典文化的简单复兴？一方面，他们广泛搜集、整理

3、、研究古代希腊和罗马的哲学、艺术、文学作品及历史文物，在文学艺术和思想领域取得了突出成就，涌现出一批杰出的艺术家和思想家，比古代希腊罗马文化成果和水平有大的发展。所以说“文艺复兴”不是对古典文化的简单复兴。另一方面，文艺复兴期间，意大利学者以人文主义为武器，抨击罗马天主教会及其神学理论。“复兴”只是旗号，本质是反对天主教神学，为资本主义发展造舆论。人文主义：人文主义强调以人为中心，提倡“人道”，反对“神道”；提倡人权，反对神权；提倡个性解放，反对封建宗教禁锢；提倡经验和理性，反对蒙昧主义。人文主义是文艺复兴的思想核心。封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以

4、一位大人物为标志。这位大人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新世纪的最初一位诗人.———恩格斯达·芬奇与《蒙娜丽莎》拉斐尔的圣母画政治家、史学家：马基雅弗利著《君主论》主张结束意大利分裂，建立强大的中央集权国家。“一个君主既要具备狮子的威力又要有狐狸的狡猾，因为狮子难于避免陷阱的诱捕，而狐狸则无法抵御狼群的侵袭。”——《君主论》莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的独白：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么优雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！文艺复兴的历史意

5、义1、文艺复兴运动最重要的贡献在于解放了人们的思想。2、文艺复兴运动产生了许多的文化巨人和不朽名著，成为人类文化宝库中的瑰丽珍宝。3、文艺复兴运动推动了自然科学的发展。4、文艺复兴运动中的人文主义思想为近代资产阶级革命运动奠定了理论基础。宗教改革：16世纪，新兴的资产阶级和其他社会阶层将矛头指向天主教会，掀起了一场社会改革运动，史称宗教改革。宗教改革产生的原因、1、社会原因：16世纪西欧处于封建社会向资本主义社会过渡时期2、罗马天主教会为自身利益维护封建秩序，阻碍社会进步宗教改革前的教会，经历了千年来最为腐败时期，一方面宗教仪式纷繁复杂，另一方面教士们荒淫奢侈。甚至

6、还发售所谓的赎罪券。一五一七年，为了建造圣彼得大教堂而发行赎罪券时，教会甚至作着这样的宣传：“银钱叮当入银库，灵魂立即出炼狱”。人得救，不是靠善功，不是靠苦行，也不是靠圣礼，乃是出于信；同样人罪的被赦，不是靠赎罪券，不是靠神父面前的告解，也不是靠教皇的“圣谕”，乃是靠神的爱。于是我们就会听到路德这样愤怒的言语：“天主教会是罗马吸血虫帮凶……”。教皇在德国的特使在一份报告中说：德国的形势十分严重，十分之九的德国人高喊“路德”，剩下十分之一的少数则高喊“罗马教廷该死！”。马丁·路德发源地为德意志，先驱为马丁·路德强调：信仰得救原则法语：JeanChauvin，德语：Jo

7、hannesCalvin，英语：JohnCalvin，（1509年7月10日－1564年5月27日）又译喀尔文、克尔文，是法国著名的宗教改革家、神学家、法国宗教改革家，基督教新教的重要派别加尔文教派（在法国称胡格诺派）创始人。预定论，教徒得救取决于上帝的恩赐，成功者被视为上帝的选民，符合资产阶级需要1534年的《至尊法案》正式宣布国王为英教会的最高首脑，建立脱离罗马教廷的英国国教。宗教改革的意义1、直接意义：打击教皇和天主教会势力（其矛头直接指向罗马天主教会与教皇）2、间接意义：动摇西欧封建统治基础，促进资本主义发展提示：强调禁欲，培养严格守法主义，禁欲有利于资