韩民族源流梳理

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1、韩民族源流梳理[摘要]韩民族的来源主要有几种说法：西伯利亚、阿尔泰民族，东夷民族，百越民族，北狄民族。中国历代有许多人移民到韩半岛。本文进行简要梳理，认为韩民族是多民族融合而形成的。[关键词]韩民族；东夷民族，百越民族关于韩民族的来源，有多种说法，但大体可归为三类：西伯利亚的阿尔泰民族，东夷民族，百越民族。韩民族历史上曾有貊、发、北发、貊耳、┆岁貊、秽貊、白民、扶馀、高夷、高丽、高句丽等多种族称，而以貊、发为最早。历代各民族迁徙频繁，有许多人从中国移民到韩半岛。试做简要的梳理。一、西伯利亚的阿尔泰民族韩国教科书普遍认为韩民族属于新蒙古族中的阿尔泰语族。蒙古人种主要是在西伯利亚已克湖附

2、近地区形成的。之后，按照形体和语言的差异分为古蒙古族和新蒙古族。新蒙古族还包括维吾尔族、芬族、土耳其族、蒙古族、通古斯族等。按照语言上的差异分为乌拉尔语族和阿尔泰语族。作为阿尔泰语族的韩民族在以后的岁月里向南移动到满州（今中国东北地区）和韩半岛定居下来，逐步形成了一个单独的民族。这主要是从语言习惯和流传下来的神话和各种习俗继承有西伯利亚萨满文化传统来加以说明的。韩民族的基层文化与西伯利亚地区民族的原始文化一脉相承，是因为韩民族的起源和血统与他们接近的缘故。[1]韩国《高等学校国史》中说：“使用篦纹陶的人类（指古代朝鲜民族——引者注），乃是接受西伯利亚、蒙古地方传来的新石器文化，并在各

3、地发展之。”韩国大学教科书《韩国史新论》认为：“公元前4000年左右，以使用磨制石器和土器为特征之新石器时代人类可能已于韩国出现。最初出现于韩国之新石器时代人类，大概与当时在西伯利亚之居民处于同一系统。”韩国咸镜北道钟城郡潼关镇附近、雄基郡屈浦里、忠清南道公州郡长岐面石壮里发掘出旧石器遗址，在石壮里还发掘出中石器和新石器的遗迹层。通过调查研究确定丹阳金窟、祥原黑沾洞窟等遗址大约处于70万年前到60万年前之间。韩国学界一般认为韩国的青铜器时代大约是从公元前10世纪开始的，是由隶属于西伯利亚的卡拉斯克-塔戈尔（Karasuk-Tagar）青铜器文化传播到韩半岛的。韩国学者金云龙先生认为，

4、由于西伯利亚塔戈尔时期（公元前700-公元前200年）的居民向南拓展，压迫周室，逼使周天子东迁雒邑，而北方的“塔戈尔—斯基泰—鄂尔多斯”青铜器文化也正是此时传到蒙古、满州、朝鲜的。[2]关于西伯利亚说，在韩国学者当中也有不同看法。如李亨求先生认为这一观点值得商榷，“因为世界上的古代文明大多发生于江河沿岸或沿海地方等气候温暖且可进行农业耕作的地区。渤海沿岸即属于适宜农耕之弯月形地带。······渤海沿岸发现的西伯利亚之文化因素却极为罕见，故单就自然环境而言，有了渤海沿岸这一段空白，古代朝鲜文化源自西伯利亚的说法，似乎不能成立。”[3]公元前5000年开始的韩半岛的新石器时代早期的遗址中

5、，已经出现了农业的痕迹。约当新石器时代的中晚期，古朝鲜的先民遗迹分布最密集的地方是在与中国大陆距离*近的韩半岛的西海岸。这与西伯利亚地区以狩猎为中心的生活遗迹差距甚大，而与中国农耕社会遗迹相同。而且，碳14测定的结果表明，西伯利亚的篦纹土器的年代晚于渤海沿岸的篦纹文化，如果它们之间有亲缘关系，西伯利亚的篦纹文化只能是渤海篦纹文化的一个支流，而不是其源头。[4]这说明，韩民族来源于西伯利亚之说，似没有充分的根据。二、东夷民族在先秦时代统称九夷、莱夷、淮夷、徐夷为东夷。秦汉时期中国东部的东夷经过同化和浑成归入汉民族以后，“东夷”特指较过去东夷居住的地方更为东部的韩半岛和满州的民族。在《三

6、国志》、《魏书》中，“东夷”乃是夫余、高句丽、东沃沮、悒娄、三韩、倭等称呼。[5]韩民族历史上与中国交往最早的记载是公元前1100年左右周武王时的海东诸夷——驹丽、夫余、┆岁貊等与周朝的通交。高句丽、沃沮、┆岁、貊、辰韩、马韩人等，原活动于黄河中下游及海河流域一带，以后陆续东迁朝鲜半岛。还有沸流、盖马、句荼、荇人、朱那以及牟人、蒙人、东夷人亦系由山东、河北东迁的，他们一起与朝鲜土著的古亚细亚人融合成为朝鲜民族。[6]（1）通古斯。韩国民俗学泰斗孙晋泰先生认为朝鲜民族在血缘关系上与通古斯最近，“然而，古代东夷种族的体质和血液比较纯粹地遗传给了现在的通古斯族，所以我们通常把属于东夷系统的

7、现存诸民族称之为通古斯种族”[7]。也就是说，他最终认为韩民族源于东夷民族。（2）东夷少昊氏分支。李洪甫先生提出“韩、日民族是土著人和外人少昊氏先民组成之‘复合体’”的观点。[8]台湾学者文崇一先生认为，韩民族的祖先秽貊人是鸟夷民族的一支，属少昊氏之后，血统上与舜、殷关系最近。对照中国东部新石器时代文化发展序列，“檀君朝鲜”住民的生产、生活、意识和文化都与东夷氏族相近，承袭了大汶口晚期乃至龙山时期的文化因素，是在夏王朝建立并东占之前向东迁徙到韩半岛的以熊和