撒母耳记上1章—31章—林牧师

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1、撒母耳记上1章—31章——林牧师撒母耳记上第1章以利迦拿，哈拿，毗尼拿，以利，我们看到多妻在当时风俗是应许，在上帝面前是无知，可给家庭带来不安，嫉妒分争。以利迦拿是爱上帝敬畏上帝，每年去示罗献祭，他不象许多人因以利儿子的缘故不去，他对上帝的忠诚不会因别人好坏影响自己与上帝关系。这是该学的。可他有偏心待二妻。人往因自己的优势而骄傲，小看别人，没有理解同情体谅象毗尼拿一样。但哈拿虽因丈夫的宠爱，可物质的供应不能满足她心灵的需要，往往我们要知道人需要的是什么，按需要帮助，虽然她不能从最好的人哪里得到帮助，可她要从上帝哪里得帮助，她祷告上帝，又被大祭司的误会为喝醉酒，她甘心忍受

2、毗尼拿的轻视，藐视，又忍受以利的误会，可他向以利误会，这在家庭教会人际关系上有必要。但上帝最慈悲，公平，看到人的需要，听人的祷告，赐她所需要的儿子，她愿意把上帝给她的献于上帝。上帝非人。大家从以上得到什么帮助？如何忍受别人轻视与误会？如何做到既有能力才能又不骄傲？撒母耳记上第2章：讲述哈拿的感恩之歌。以利两个儿子的罪。撒母耳的侍奉。因以利的祝福，哈拿更有信心了。以利责备他的儿子们。一个针对以利家的预言。哈拿第一次祷告与第二大不相同，第一次带有悲伤的泪水，第二次却带着喜乐与赞美。在她的祷告中，有感恩，请问感恩是否成为你祷告的一部份？在哈拿祷告中提到人的软弱，上帝的能力伟大

3、，人不能夸口，不要象毗尼拿一样，骄傲、自大、人算什么。但哈拿没有嫉恨，以恶报恶，只将自己交给上帝，上帝为她申冤，为她祝福，胜过她所求的，给了三个儿子，二个女儿。你得到什么帮助？。哈拿喜欢凡事祷告，困难祷告，喜乐祷告，为儿子祷告，只求上帝给她儿子诚实、正直，善良。在他祷告中还预言弥赛亚来临，拯救罪人。撒母耳在示罗事奉上帝与以利二两个儿子成了正比例：撒毋耳敬畏之心，人和上帝都都喜欢他，他虽在何弗尼非尼哈一起，但他不受他们坏的影响，如百合花在泥中一样，这是我们该学习的榜样。以利两个儿子是恶人，不敬畏上帝，对上帝，对人都作了恶，成了百姓的胖脚石，使百姓不来示罗敬拜上帝。因为以利

4、从小没有对他们的教育，他觉得他们年龄不懂，等长大，可长大后太晚了，这是提醒作父母的。上帝差神人向以利家宣布预言，他的家遭遇厄运。一个没有教育的家庭，一个不敬畏上帝的家庭结果如何？所以我们要象哈拿一样，生了撒母耳。不要象以利及儿子。撒母耳记上第3章：本章讲到耶和华的话如何初次启示给撒母耳。上帝告诉撒母耳以利家的毁灭。撒母耳虽然不愿意，还是告诉了以利这个异象。撒母耳的成长。在那时耶和华言语稀少，今天也是如此，纯正的道理，纯正的信仰稀少，因为人厌烦纯正。可上帝的灯还没有熄灭，虽然领袖和百姓都随从了他们周围拜偶像国家的道路，但是各地都有象以利加拿一家谦卑的人保存了非常急需的属灵

5、异象。今日多么需要这些分别作上帝余民的人，作真理的勇士捍卫真理，作上帝圣言保管人。上帝将异象默示启示于撒母耳，没有直接启示于以利和他儿子，有的加给他。上帝将更多亮光赐给敬畏他为真理扬起的人，可恶人必在黑暗中，他们虽供职身穿祭服，名存实亡。当撒母耳第三次到以利面前时，这位上了年纪的祭司才认识到是上帝说了话。耶和华越过他去和一个还是童子的人交通，然而，想起往年那神人的信息。以利在这种情况下以正直对待撒母耳，应该受到极大的钦佩。虽然可能是第一次认识到上帝在预备另一个人填充他的职位，他却没有感到舍不得，反而通过给撒母耳最好的劝勉，尽其所能预备这童子担任重要的职位。撒母耳受教要认

6、为自己是耶和华的仆人，预备听从祂的忠告并照祂的命令行事。对那些唯恐自己得不到职位所有的尊荣，唯恐别人代管本职工作的人，以利的经验是一个多么好的教训啊。撒母耳得到有关以利家的事，说明以利儿子种下种子播下去并不是随即就可以收割，因为需要时间使果子达到成熟。对何弗尼与非尼哈是这样；对现今也是这样。我们当种什么收的也是什么。撒毋耳不敢将此事告诉以利，今天在这个罪恶的世界里，要做耶和华的代言人决不是容易的。要忠于上帝，毫不退宿宣传上帝的信息，责备与警告，无论如何要传，上帝与他同在，主说凡我所吩咐都教训他们，这样我就常与你们同在。撒母耳记上第4章：说到以色列人在以便以谢被非利士人击

7、败。他们把约柜抬去，结果约柜也被掳，二位祭司何弗尼与非尼哈被杀。后来以利听到此消息，往后跌倒，折断了颈项而死。非尼哈的妻子在她分娩以迦博的痛苦中去世了。这是以色列人与祭司家悲惨的记录篇。一天以利死了，两个儿子死了，媳妇死了，以色列人死了三万四千人。是因为他们过去的胜利导致了一种自信，弄瞎了他们的眼睛，使他们看不到自己需要上帝。因为领袖们任性固执，并与周围民族的假神而离弃上帝，所以上帝只好允许他们自食其果。他们没有在上帝面前谦卑己心。人往往把过去的胜利经验当作现在的夸口本钱，这是危险的。现在他们拒绝听从上帝话，把约柜当成功的法宝，他们把约柜