年级材料二：所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非

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1、物间时学三修必级年二中高曰月年冃题鸣争家百的期时国战课2第2时课本3Nil版院书麓岳标学识标知目局9-JO争針期。駐时家難国想5；战思5秋等煉春子制?荀S、：么兵家孟1百解緣子了法者、游1家知意道、准重家标的墨程成、课形家面儒力标能目O。同义异意的与张因主原想的思。现子张出荀主象、的现子家鸣孟各争、分家子区百孔够析较能分比、、、123S价评析分结纳归息获境W对历设创憾師撞碰和鸣争在化文想思及以煌辉的化文想。思律代规古的国展我发到断识不认中占-重义意史历的鸣争百张主想思的UHrTTT韩庄孟点难什子教张主想思的派学各别

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3、表人物老子孔子墨家墨翟儒家孟轲荀况道家庄周法家李俚商鞅韩非名家惠施公孙龙阴阳家邹衍纵横家张仪苏秦兵家孙膑吴起农家许行杂家吕不韦新课教学一、百家争鸣的原因阅读教材第6页导言部分，概括百家争鸣出现的历史原因。我们的分析思路是找到文化现象产生的经济、政治、文化等原因。（点击课件）

4、“百家争鸣”出现的历史原因1、经济根源：生产力发展出现多种经济基础并存局面。2、政治变革：封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。3、阶级基础：士人阶层崛起，对当时的社会变革发表不同的见解,形成了不同的派别。4、社会环境：私学兴起；各诸侯国君

5、主为了称霸争雄竞相招揽人才，礼贤下士，使各个学派都有了发展机会。教师引导学生用一句话概括出主要原因：社会大变革。师：在百家争鸣的时代，有两大学派被称为“显学”，时人说“非儒即墨”。我们首先学习儒家的代表人物孟子和荀子。（各学派代表人物的学习主要由学生阅读教材和史料自行概括。在这个过程中要求学生记好笔记。第个人物而要掌握以下三个要点：1、地位2、主张3、影响）二、各派主张一）儒家孟子1地位2思想3影响1、孟子的地位：战国时期著名思想家，继承并发展孔子的学说，是儒家学派的重要奠基人。“亚圣”，地位仅次于孔子。2、孟子的

6、思想（学生阅读并解析材料，概括山思想主张）（点击课件）

7、材料一:“以力服人者，非心服也，力不瞻也。以德服人者，心中悦而诚服也。以德行仁政者王。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”材料二：“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之......恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”《孟子•公孙丑上》材料三：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓大丈

8、夫也。”（1）仁政学说一一孟子政治思想的核心A以德服人B民木思想：“民为贵，社稷次之，君为轻”（2）性善论——仁政学说的理论基础（3）人的修养和义利观一一养浩然之气，先义后利3、影响：《孟子》被列为四书之一（点击课件）孟子的名言:尽信书，不如无书。生于忧患，死于安乐。得道多助，失道寡助。穷则独善其身，达则兼济天下。天时不如地利，地利不如人和。子登东山而小鲁，登泰山而小天下。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。荀子1、荀子的地位：战国吋期儒家的一位重要代表2、思想：(学生阅读并解析材料，概括出思想主张)(点击课件

9、)材料一：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”材料二：“人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉；顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。一一《荀子•性恶》(1)朴素的唯物思想、制天命而用之(2)人性论：性恶论(3)政治主张：礼法并施3、影响：(1)与孔孟不完全一致(2)作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学影响深远。(点击课件)比较孔子、孟子

10、、荀子思想主张孔子孟子荀子同道德伦理的思想仁荠爱人养浩然之气仁义政治思想为政以德仁政民贵君轻礼法并用异人性论性相近性善论性恶论二）墨家墨子三）道家庄子四）法家韩非1、地位：墨家学派创始人2、思想：（学生阅读教材提练有效信息）兼爱（无等级差别的爱）、非攻、尚力、尚贤、节用、节葬3、性质：代表下层劳动群众，特别是手工业者的利益。影响：曾被艿他学派广泛吸收。但到战