天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎

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1、天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎摘要：《游园》处于《学堂》和《惊梦》之间，既是贯穿剧情的需要，又是为《惊梦》、《寻梦》以至于后来杜丽娘为情而死、因情而复生作铺垫。这一出由六支曲子组成，着重刻画了杜丽娘的内心世界，准确地把握了人物的心理脉搏，是杜丽娘性格发展的重要转折点。　　关键词：《牡丹亭·游园》青春觉醒艺术魅力　　　　《牡丹亭》一名《还魂记》，又名《牡丹亭还魂记》，与《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》并称为“临川四梦”或“玉茗堂四梦”，是汤显祖剧作中成就最高的作品——“一生四梦，得意处唯在《牡丹》”。《牡丹亭》全剧共五十五出（场），【绕池游】至【隔尾】称为《游园》。《牡丹亭·

2、游园》由六支曲子组成，描写了杜丽娘在《诗经·关雎》洲渚之兴的启迪下，和春香瞒着父母到后花园游玩，看到“姹紫嫣红开遍”一片大好景色，引起青春的觉醒。　　黄莺婉转的歌声惊醒了杜丽娘，催醒了女主人公的春情，然而意绪缭乱的杜丽娘被缚深闺，只能单独站立在狭窄、阴冷的“小庭深院”。她无法感受外面姹紫嫣红的春光，只能从吹进幽深庭院里的晴丝来窥见春天的踪迹。正是这些摇漾的春丝打开了杜丽娘闭锁的心扉，一步步推开了杜丽娘萌生的情思。“晴丝”一语三关，字面上指阳光下发亮的蜘蛛X，晴丝下面却是少女与外界隔绝的苦闷，聊以观察蛛丝度日；“晴丝”又寓意“情思”。接下来杜丽娘对镜梳妆，不是杜丽娘照镜子，而是

3、菱花镜偷看她，害羞得把发卷弄得歪斜了。即使在自己的闺房里，也怕被人看见。在修辞上（拟人手法）给人带来新鲜之感，更是别出心裁地表现出女主人公天真娇羞的神态。杜丽娘梳洗完毕，春香夸她打扮得好而引出杜丽娘顾影自怜、珍惜青春却又无人赏识、倍感孤单。此时，青春落寞无法排泄，内心沸腾的杜丽娘喊出了“一生爱好是天然”的青春告白。这种爱美的个性却被压抑，“恰三春好处五人见”，于是一腔积怨，化作深沉的叹息。“三春”既是春景，又关自己青春落寞。　　【皂罗袍】、【好姐姐】是《游园》的核心曲词，描写的是杜丽娘走进花园观赏美景后的感受。【皂罗袍】唱出了主人公在春色感召下所产生的心灵震颤。“姹紫嫣红”的

4、园中景色，引起了杜丽娘内心的波动，情调为之一变。先是“惊”，惊叹“姹紫嫣红”的美景，这美景正是她美丽青春的象征。曲中“断井颓垣”与“姹紫嫣红”形成鲜明的对比，所以杜丽娘也更惊“似这般都付与断井颓垣”的衰败景象，这衰败景象也正是她那冷若冰霜的真实家庭写照。接着便是“怨”，埋怨爹娘瞒着她“恁凭景致”。最后又是“叹”，感叹“锦屏人忒看的这韶光贱！”这是春心的萌动，更是追求美好生活和自由人生的觉醒。“锦屏人”，杜丽娘指像自己那样的深闺中人，以前都不知道春光如此可贵，让它白白地流逝了，这是自怨自悔，且自怨自悔中包含着她对不容许她珍视春光的人们的不满。这样，杜丽娘就把矛头指向了父母——封

5、建礼教的代表。通过杜丽娘对春光的叹赏和叹惜，透露了她爱情的苦闷，把抒情、写景和刻画人物心理活动非常巧妙地结合起来了。【好姐姐】是杜丽娘进园后唱的第一支曲子，是她心绪突变的转折点。通过杜丽娘对具体景物的感知，杜丽娘的感伤、反抗情绪有所发展，哀怨之情进一步抒发。在这支描写赏花的曲子里，杜丽娘自比牡丹，隐喻自己的妙龄青春被蹉跎、被耽误的幽怨和伤感，借用“杜鹃啼血”的典故，渲染了浓郁的感伤气氛。成双的燕子、黄莺与春情萌动、孤寂冷寞的杜丽娘又形成了一种对比，这更反衬了杜丽娘孤独、寂寞，更触发了杜丽娘的心扉，哀怨无法排解。良辰美景虚度、赏心乐事乌有，怎能不伤感备至？所以“奈何天”、“谁家

6、院”是杜丽娘心中的无限哀怨，蕴含着对封建家庭的强烈不满，道出了千万个少女的心声。杜丽娘游园本打算消除忧愁，然而所见所闻却使她适得其反。杜丽娘觉得即使欣赏完天下的美景，也不能排解内心深处的苦闷，于是带着春香回房去了。杜丽娘的愁是时代、社会所决定的，不是游园可以排解的。但是，游园进一步唤醒了杜丽娘青春的觉醒。此后，她在爱情道路上迈出了更加勇敢、更加坚定的步伐。　　杜丽娘从不断的感情沉积中走向冲破临界状态的心灵历程，期间有踌躇徘徊，有回旋起伏。前三支曲子主要写杜丽娘游园前的心理活动，通过人物的动作、神态和景语的点燃来写的，刻画了杜丽娘游园前的丰富心理内涵。先写孤锁深远、韶华虚度、春

7、光撩人，再写对镜梳妆、欲行又止、顾影自怜、情思摇漾。描绘的既是游丝袅袅的春景，又是情思缠绵的春情；情与景、物与我、虚与实结合非常巧妙。后三支曲子刻画女主人公来到园中，内心激起的巨大波动，是“游园”的主要部分。它或寓景于情、或直抒胸臆，极为细腻地展现了女主人公的心理层次：惊诧、感叹、幽叹、哀怨。“游园”只是一个小小的片段，但它喊出了封建社会中被压抑女子的心声。　　总之，《游园》成功、细致地将杜丽娘反抗的成长过程一层层剖析分明：杜丽娘清晨醒来的慵懒、想到游园时的愉悦、梳洗打扮迎接春天的急切、观赏自己的娇柔、