“做多”中国抑或“看空”中国？

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1、“做多”中国抑或“看空”中国？　　——历史岔口之“双城记”我所探求的不是一个日期，而是一个象征，一个转折点，一个我们被歪曲的道德历史进程中的隐秘时刻。——莫里斯·迪克斯坦，《伊甸园之门》那年你决定朝北而去，而我却必须往南远行；你度过那条潺潺小河，而我却翻越这座高山。那年你坚持往左的路，而我却抱定向右的心；你走进那座茫茫城市，而我却难离开这片乡里。经过多少年一切都已经无经找回，你我却都背着各自的疲惫，是否该丟掉心中的累赘，擦干这些年的眼泪；別忘了当年你我的约定，希望能总有一天再次相聚；共同分享彼此过去的经历，再

2、从头展现当年的豪气。——赵传，《你我的约定》“二百年来最有希望的日子，还是今天”24年前，邓小平为中国改革作出历史性的第一推动，幽闭已久的市场之手重获自由；10年前的南巡，巨人之手再度点亮改革之火。21世纪初，入世将再次催生中国改革的早春天气，掀起改革的“第三次浪潮”，推动一场中国式的“明治维新”吗？“在这部以西方为主的现代史里，中国处于边缘。这是‘文化’意义上的‘边缘’”，新千年前夜，汪丁丁守侯在“历史的边缘”，另一位著名经济学家张五常则以感触的笔调写下：“惊回首，俱往矣！我要再说一次：二百年来，我们最有希

3、望的日子，还是今天。”曾长期领航世界船队，然在历史急流的转折处，“中国号”巨轮终因未能适时转向而被甩出主航道，从“世界的中央”深深坠落，遭遇“千年未有之变局”，历经痛苦、迷茫，重又扬帆启程，并必将因而后来居上重享荣耀。龙困浅滩，重返大海，龙吟可期！以“大历史”观著称的华人历史学家黄仁宇，1985年得出一个当时并不引人注目的惊人结论：“中国已经完成向现代文明过渡的过程”，这位学人不无乐观地认为，中国已可“在数目字上进行管理”。“请你们回来！”，中国国务院总理朱镕基在第六届世界华商大会举行的“中国经济论坛”发表演

4、讲时动情地向海外同胞发出呼唤。虽处“地球村”时代，然血浓于水，“我们这一代人无论身在何处，其实在精神上都无法走出这种家国梦想”，这位投行家的表白在某种意义上亦是“海归”的共同心声。华尔街的中国精英回来了，带着热忱与理想、不可替代的专业素养，然面临的挑战亦超乎想象：这是一个仅用10余年就走过西方100多年发展历程、被比作“赌场”的新兴转轨市场。现任上海证券交易所副总经理的刘啸东，这位属于美国社会“百分之一”的中国学子1999年底回国时在有关表格“条件”一栏里填的是：没有。他说，这样年老时可以平静地告诉自己，我把

5、最好的年华给了美国，但不是全部。新千年第一天，“数字英雄”张朝阳从容登上千年学府岳麓书院的讲坛：跨越三百年的自卑，以一种儒雅平和的心态，走向世界，走向未来！这位出生于古都西安的中国“海龟”，以风险投资方式神话般缔造了一家被视为硅谷中国版本的互联X企业，在诠释财富与梦想的同时，更刷新传统商业规则与理念。张的故事，只是“中国新力量”历史性出场的序曲。天高任鸟飞，作为中国最重要的“战略性资产”与“外汇储备”，“海归”可谓适逢其时。身处“世界公民”的前夜，一个融合中西、兼具全球视野与中国关怀的社会群体正以主导性姿态进

6、入中国中心舞台，尽管暂止于技术层面并可能“水土不服”。作为异质性“增量”，假以时日，在引领21世纪中国新经济、新政治、新文化、新生活风尚的同时，他们可能在根本上重塑这个国家的性格，创造一个名副其实的“新新中国”！用张五常的话说即：以中国知识青年作本位，人民币在21世纪会非常强劲。“家事国事天下事，事事关心”，这个历史上曾有“天下主义”传统的国度正逐渐走出“1840情结”的阴影，“重回唐朝”，与世界展开全新互动：既非俯视，亦非仰视，而是正视。作为中国入世谈判的灵魂人物，龙永图以其对世界的深刻洞见表达了他对中国前

7、景的信心：“过去讲风水轮流转，今天，‘风水转到中国来’这样一个趋势，是不可逆转的。”“重组”中国：“一场永不回头的变革运动”作为重组、再造中国的关键一步，入世无疑是中国现代进程中具里程碑意义的“一大步”。在历史面临大变动、大转折之际，我们一再与幸运女神失之交臂：发轫于英国的工业革命、爆发于法国的政治革命、造极于美国的思想革命。佩雷菲特在《停滞的帝国——两个世界的撞击》中写道：“这个经济世界不像英国经济那样发生爆炸，因为它缺少‘足够强大的、能使核心升压的外围地区’。”在鲁迅眼里“动一把椅子都要流血”的中国，改革

8、类似于耗散结构，入世无疑是将“开放压力”持续内化为“改革动力”的催化剂，它“锁定”了改革路径，使之真正成为“一个不可逆转的过程”，即使你有“让世界停下来，我要下车”的冲动。是的，我们再也回不去了——“这里是地狱的入口，这里必须弃绝犹豫彷徨”。“产权与交易费用是理解中国改革的钥匙”，张五常说得精彩，他亦曾告诫：中国渐进（改革）的话，印度这一关（指腐败制度化）就很难过。一个开放参照系的存在，无疑有助于节