对于中国古代玉文化

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1、对于中国古代玉文化对于中国古代玉文化导读：时期之后，对两者的差别慢慢地有了新的认识。至距今八千年的原始社会后期，出现了装饰精美的玉器。　　二、古玉的分类　　人们今天所知的古玉，就材料而言大体可分为三大种类。　　第一类是“东方玉“，是一种蛇纹石和透闪石共生的矿物，硬度在4.5度至5.5度之间。常见的有各种岫岩玉和南阳玉等。从新石器时代到商代中期的古玉，大摘要：佩戴玉器不仅因为它能起到美丽装饰，而且它还有推动人体健康的作用。如《神农本草经》等古代医药名著中都有记载：玉石有“除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏

2、血脉，明耳目”等疗效，有106种玉石用于内服外敷的治病策略。　　关键词：中国；古代；玉文化　　中国是世界上用玉历史最为悠久的国家之一，"玉"在古人的物质生活和精神生活中占据重要地位，人们赋予其丰富的象征作用和多层面的文化内涵，由此构成了中国民族文化的独特表现形式--玉文化.对玉文化进行发掘整理，有助于我们了解中国古代的社会礼俗及古人的精神建构.　　一、玉文化的起源　　中国的玉文化源远流长，从新石器时代至今，在近8000年历史的长河中，它的发展伴随着我们民族的生息繁衍和文明进步而经历了漫长的岁月。中国人用玉，最早可以追溯到远古时

3、期，迄今所知距今六十万年的“北京人”，从居住地二公里以外的花岗岩坡地上找到水晶以制造工具。这就是我国玉器的最初萌芽。从它诞生之时即与石器共存，其功能也与石器一致。在先民眼里，玉器与石器似乎没有什么区别。这就是我们过去说过的玉、石俱在，玉、石不分的现象。人类经历了数十万年的玉石并存、玉石不分的历史时期之后，对两者的差别慢慢地有了新的认识。至距今八千年的原始社会后期，出现了装饰精美的玉器。　　二、古玉的分类　　人们今天所知的古玉，就材料而言大体可分为三大种类。　　第一类是“东方玉“，是一种蛇纹石和透闪石共生的矿物，硬度在4.5度至

4、5.5度之间。常见的有各种岫岩玉和南阳玉等。从新石器时代到商代中期的古玉，大都使用此类材料。　　第二类是“西方玉”，俗称“软玉”，是一种透闪石与阳起石混合的矿物，硬度在5.5度至6.5度之间，主要指的是新疆盛产的和田玉及相类似的玉石。此种材料，从商代晚期开始直到明清时期，逐渐成为中国玉的代表和主流。　　第三类是“南方玉”，俗称“硬玉”，是一种钠铝硅酸盐的混合矿物，硬度在6.5度至7度之间，指的就是人们常说的“翡翠”。此种材料产于缅甸北部地区，从清代初期开始大量进入中国。　　以上三大类，构成了中国玉石材料的主体，在中国玉器发展史

5、上占有主导地位。　　俗话说：“玉不琢不成器”，一块块璞玉毛料，不管出于何种用意、何种用途，只有经过设计构思，碾磨雕琢，才能成为实用品或艺术品，才能具有生命力。中国玉器发展史，实际上就是中国玉雕艺术的发展史。因此，未经雕琢的玉石是不能称作玉器的。古玉之所以名贵，主要在于它的艺术价值。春秋时，楚人卞和在山中得一璞玉（玉石），献给厉王，说是石头，以欺君之罪断其左足。之后，献给武王，又说是石头，断其右足。待文王继位时才得以剖开，发现果然是一好玉，随后加工成“和氏壁”。“五城之都，仅可一观”，成为价值连城的无价之宝。“和氏壁”是中国玉器

6、发展史上最著名的典故。近代人刘大同在《古玉辨》中称，“古玉有四异：一具天然之九色，较他物特多；二经人工之雕琢，较他物特精；三受地气之酝酿，较他物特润；四纳各色之沁入，较他物特艳；其品格非同寻常，焉得不贵”。此番议论，把古玉的名贵之处表达得淋漓尽致。　　三、玉之药用　　食玉可以健康长寿，这是中国古代流行的一种看法。古代所谓“琼浆玉液”、“神仙玉浆”、“玉膏”、“玉脂”、“玉醴”、“玉屑”等等，都是指可食用的玉制品。而且其功效都是“服之长年不老”。　　我国自古以来就有“玉石之国”的美名，在我国古代对美丽的玉石，上至帝王将相，下及民

7、间百姓，都非常珍视。不仅崇尚玉器的种种美德，还认为玉石是阴阳二气的精纯，相信它对人体健康有着神奇的作用。所以古人早就将美玉应用于医疗保健。　　佩戴玉器不仅因为它能起到美丽装饰，而且它还有推动人体健康的作用。如《神农本草经》、《本草纲目》等古代医药名著中都有记载：玉石有“除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”等疗效，有106种玉石用于内服外敷的治病策略。“玉屑是以玉石为屑。气味甘平无毒，主治除胃中热，喘息烦懑，止渴；屑如麻豆服之，久服轻身长年，能润心肺，助声喉，滋毛发，滋养五脏，止烦燥；宜共金银

8、、麦门冬等同煎服，由此可见，玉石自古入药，它对于疗疾和保健具有极好的作用.　　四、中国玉文化的研究价值及其开发作用　　中国玉文化蕴含着极其丰厚的价值内涵。　　1.历史价值　　中国玉器发展源远流长，最早出土的玉器是距今1.2万年的辽宁海城县小孤山仙人洞古人类洞穴遗址出土的三件绿