答谢中书书优秀课件

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1、1、反复朗读课文,划分朗读节奏。2、以同座为单位交流自学情况，疏通文意。整体感知陶弘景答谢中书书“书”是一种什么样的文体？“书”即书信，一种应用性文体，古代书信多记事陈情，实用性和审美性完美结合。写作背景简介南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太

2、子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。作者简介正音，正确朗读tuíyù山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复

3、有能与其奇者。答谢中书书陶弘景山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。山川之美，古来共谈。山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。高峰入云，清流见底。巍峨的高峰插入云霄，明净的溪流清澈见底。两岸石壁，五色交辉。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青林翠竹，四时俱备。青葱的林木和翠绿的竹子，四季长存。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼

4、伏的鸣叫声；夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。实是欲界之仙都。这里实在是人间的仙境啊！自康乐以来，未复有能与其奇者。自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。①〔交辉〕〔四时〕②〔歇〕③〔夕日欲颓〕④〔沉鳞竞跃〕⑤〔欲界之仙都〕`⑥〔与(ｙù)〕交相辉映四季消散太阳将要落山了。颓，坠落。潜游在水中的鱼（借代）争相跳出水面。人间天堂。欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活于其中的美好世界。参与，这里指欣赏

5、。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。一、总写。山川之美古来共谈。二、分写四季之景晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。三、总写抒怀理清课文结构欲界之仙都未复有能与其奇者｛｝｛｝晨昏之景1、总领全文的一句话是什么？山川之美，古来共谈。2、全文围绕哪个字展开？美合作探究品味探究作者怎样描绘景物的？观察角度：有，有；时间跨度：有，有；景物状态：有，有；感官冲击：有，有。仰视（高峰入云）俯视（清流见底）静景（高峰……具备）早晨（晓雾将歇）黄昏（夕日欲颓）视觉（高峰入云）听觉（猿鸟乱鸣）动景（晓雾…

6、…竞跃）高峰如云清澈见底。两岸石壁青林翠竹，晓雾将歇夕日欲颓，山水相映之美色彩相配之美晨昏变化之美意境美欣赏作者是怎样写景的？合作探究其一：山水相映之美。其二：色彩配合之美。其三：晨昏变化之美。其四：俯仰结合之美。其五：动静相衬之美。表达了作者怎样的思想感情？最能体现作者思想感情的语句是什么？思想感情：表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够和古今山水知音共赏美景的得意之感。语句：实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。山川之美,古来共谈。高峰如云，清澈见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱

7、鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。高峰入云仰视俯视清流见底平视两岸石壁，五色交辉。视角青林翠竹，四时俱备。四季晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。早晚时间把“晓雾将歇”“夕日欲颓”改成“晓雾将散”“夕日欲坠”好不好？为什么？不好。原句的“歇”“颓”把晓雾和夕日拟人化了，表现作者对山川喜爱的情感。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面？“乱鸣”在整个描写场景中有何作用？晨雾将要消散，猿鸟的鸣叫此起彼伏。渲染欢欣热闹，增添勃勃生机。“自康乐以来，未复有能与其奇者”隐含着什么感情？带

8、有自豪之感，也有与谢灵运比肩之意。说说描写月的诗……记承天寺夜游苏轼生字词读音遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）重点词语欣然：念：相与：遂与外人间隔乃悟前狼假寐，盖以诱敌遂至承天寺盖竹柏影也高兴地考虑、想到一起、共同于是原来是但闻屏障中尺一响但少闲人如吾两人耳只，只是苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，“唐