日本仿效唐制的变革.doc

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1、日本仿效唐制的变革课标要求了解大化改新的背景、措施及意义知识体系一、遣隋使和遣唐使1.日本派遣使者来中国的条件：（1）两国同处于东亚，一衣带水。（2）中国比较先进，具有极大的吸引力。（3）日本自身的努力（为了达到目的不畏艰险的精神）。2.日本的遣隋使和遣唐使来中国的目的学习中国的先进文明，促进自身发展。3.过程：607年第一次派遣隋使；共派遣隋使4次，派遣唐使19次。4.内容：互赠礼品　（贸易形式）学习文化知识和生活风俗5.作用：①促进中日文化交流。②促进日本社会文化发展。二、大化改新1、背景：①豪族（中央、地方）与中央政

2、权矛盾尖锐②日本归国留学生的积极推动2、措施：（改革内容）①社会：推行公地公民制度，土地人口国有②经济：仿唐租庸调制实行班田收授法③政治：确立了从中央到地方的完备的国家体制④法律：用法律形式将改新成果确定下来⑤文化：编纂历史，神化皇权3.性质：自上而下的封建制社会变革4.作用：（改革影响）①氏族豪族的世袭特权被打破，土地、人民收归国有，天皇成为最高的土地所有者，从法律上确认了封建制，国家与农民的关系是地主国家对农民的剥削关系；改善了农民的地位，提高了农民生产积极性，为经济和文化发展创造了比较稳定的政治环境。②确认封建政治制

3、度，建立在班田制基础上的新国家是封建国家。改革后，国家形态基本完备，形成以天皇为最高统治者的中央集权国家，促进了国家的统一。③日本通过仿效唐制，在较短的时间内，跳跃式实现了日本历史上的一次重大飞跃——由奴隶社会过渡到封建社会。④神化天皇地位，宣扬君权神授，其影响甚至及于现代、当代日本的政治和历史5.成功原因：改革适应了社会需要;积极引进了中国先进文化;改革派行之有效的改革措施.6.日本改革对我们中国有哪些启示？①时代要进步，就必须革新、改革，不改革只有死路一条，不改革只会倒退不会发展。②虚心学习先进国家的科学技术，对于当代

4、中国来说，就必须对外开放。③重视人才培养，不管是大化改新还是的明治维新的成功，都离不开先进人物的智慧，日本一个使团出使，学习的都是些脑子里有东西的人，对于中国来说，就是科教兴国、人才战略。④开放学习则国盛，因循守旧则国衰。中央政府集权，才能领导落后国家飞速发展。⑤现在落后并不可怕，只要全力改革，短期内可以实现超越。⑥改革时，切记不要把本民族的优势和文化的精华抛弃。改革是富国强国之路。一个国家、一个民族只有不断地学习世界先进文化精髓，善于吸收和消化他国的科技成果，才能促进国家的进步和繁荣，才能永远屹立于世界民族之林。我相信我

5、国通过以后的改革会变得更加的繁荣昌盛。难点解析：1.所谓“文化圈”：指某一地区以某个特定民族的文化为母体文化，不断创新、发展、衍生。也就是说，这一地区各国的文化虽然各具民族特色，但最初的文化源是相同的。中华文化圈：指受中华文明影响，具有中华文化特征的区域性文化体系。从空间上看，中华文化圈以中国本土为中心，波及东亚的日本、朝鲜半岛和东南亚乃至更远的范围，是东方文化中最大的一个文化圈。从内容上看，其要素包括汉字、儒文化、典章制度、科技和中国式的宗教等。从时间上看，一般观点认为中华文化圈经历了长期的发展演变过程，大体从公元前3世

6、纪（战国）时期开始涌动，至公元7世纪（唐）左右基本形成，特别是唐代尤盛，所以中华文化圈也被称为“唐文化圈”。对世界文化格局产生了较大的影响。中华文化圈的共同特点：①以儒学为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式；②努力接受和传播中国式的佛教文化；③以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制；④接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字；2.大化改新与明治维新的异同（1）相同点:①都是在当时的社会矛盾非常尖锐的情况发生的.大化改革前,天皇,奴隶主贵族和劳动人民之间的矛盾,皇室和奴隶主贵族这间的

7、矛盾均已相当激烈.明治维新前,幕府和人民,资产阶级改革力量之间的矛盾,日本民族和外国资本主义的矛盾也已不断激化.②都是改变了日本社会性质的重大改革.大化改新打击了奴隶主贵族的势力,使日本从奴隶社会过渡到封建社会.明治维新打击了幕府残余势力和封建割据势力,使日本从封建社会过渡到资本主义社会.③都改革了当时行政制度,实行了中央集权.  （2）不同点:①性质不同：大化改新是封建主义性质的改革,明治维新是资产阶级性质的改革.②斗争的激烈程度不同：大化改新在实行过程中与奴隶主贵族的反抗进行了斗争；明治维新则比较顺利地消除了藩主特权。

8、定时检测：一、选择题（12小题，每题4分，共48分）1.下列关于遣隋使和遣唐使的叙述正确的是(　　　)①中日友好交往源于隋朝②遣唐使次数最多，最具代表性③遣唐使团既是外交使团，又是贸易代表团④日本不畏艰难的精神是其派遣使节的重要原因A.①②③④B.②③④C.③④D.①③④2.下列关于日本向中国派遣使节的