“看”与“被看”的匠心

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1、“看”与“被看”的匠心　　《林黛玉进贾府》是一篇经典课文，一直被编入各个版本的高中语文教材。但这篇课文到底经典在哪？在它高超纯熟人物描写，精彩绝妙的语言运用？在它鲜明、立体，精妙绝伦的形象塑造？　　当然是，但肯定不全是。说是，是因为这样的解读并没有什么错误。说不是，是因为这样的解读更多还停留在感性的层面，未能真正深入文本，对文本作深入的理性思考。用孙绍振先生的话说，就是“反复在文本以外打游击，将人所共知的，现成的、无需理解力的、没有生命的知识反复唠叨”，未能“进入文本内部结构，揭示深层的、话语的、艺术的奥秘”，“滑行于文本的表

2、层”①。　　孙先生的话真是一针见血。很多时候，我们对文本的解读往往习惯于用一些放之四海而皆准的知识、概念和术语，在文本的外围绕圈子，具体到《林黛玉进贾府》这篇课文也是如此。　　《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》的第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的展开作必要的交代。在这一回中，小说通过一个未曾进过贾府的少女林黛玉的眼光，展现贾府的环境，介绍贾府的主要人物。也就是说，小说通过林黛玉的“看”来展现环境、表现人物、展开情节。但细读文本，不难发现，林黛玉在“看”的同时，也在“被看”，

3、其他主要人物在“被看”的同时，也在“看”。这“看”与“被看”8的背后是否隐藏着破译文本的密码，很值得我们去品读玩味。笔者不揣浅薄，对此试作分析，以求教于方家。　　一、“看”中“被看”，人物限知叙事隐藏叙述者的全知叙事，艺术化地安排人物出场　　就叙事方式而言，《林黛玉进贾府》是典型的限知叙事。所谓限知叙事，是指叙事者将视角（视点）限制于小说中的某个人物，通过这个人物眼光或心理去展开叙事。在限知叙事模式下，叙事者一般只能讲述人物知道的情况，人物不知道的，叙事者不能叙说。限知叙事包括第一人称叙述和第三人称叙述两种形式。第一人称叙述往

4、往将视角局限在第一人称叙述者自己所知道的、所经历的和所推断的事物内，或是叙述者与其他人物交谈中所得到的信息内。第三人称叙述既含有心理上，也含有视觉上的限制，叙述者表现的常常是这个人物所感知到的②。　　《林黛玉进贾府》借林黛玉的“看”来展现贾府的环境，描绘贾府主要人物的出场，主要采用第三人称限知叙述，但这并不意味着叙述者全知叙事的完全退场。小说在限知叙事的背后还隐藏着一个全知叙事者。这个叙事者躲在暗处用一双慧眼在看林黛玉的“看”，时不时他也出来“露个脸”，如“且黛玉自那日弃舟凳岸时”，“自上了轿，进了城中”，“黛玉便知是他外祖母

5、”，“黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在?柔∝嘶臁钡鹊取Ｕ馊?知叙事的作用一方面是对林黛玉的行程、所见所闻，所言所行作必要的交代，另一方面也对林黛玉及其他主要人物的性格作侧面表现，但本文全知叙事真正的艺术匠心还不在这。8　　小说是以林黛玉限知叙事的“看”为主要线索和主要内容，但林黛玉“看”什么，不“看”什么；先“看”什么，后“看”什么；详“看”什么，略“看”什么，这些都在全知叙事者的掌控之下。这也就意味着林黛玉的“看”是被安排了的，而这“被安排”最突出的表现就是小说人物的出场。这一

6、回登场的人物很多，除了贾府权威贾母、贾府实际掌权者王熙凤、男主人公贾宝玉之外，还有邢夫人、王夫人、李纨、三春姐妹、贾赦、贾政等。但小说为什么只详写贾母、王熙凤、贾宝玉的出场，而略写甚至一笔带过其他人物的出场。　　先说贾母的出场。贾母是贾府的权威，是祖辈硕果仅存的宝塔尖儿，先写贾母自然是突出她在贾府的地位，也从侧面表现贾家不一般的尊贵地位。但从艺术上讲，写贾母主要还是出于情节发展的考虑，是为下文写王熙凤和贾宝玉作铺垫的，因为宝王二人都是贾母膝下承欢的宠孙。所以，贾母的出场描写并未突出地去表现她的性格。8　　王熙凤和贾宝玉的出场则

7、集中体现了作者精心的艺术安排。王熙凤是贾府实权掌握者，在小说情节发展中举足轻重，小说为何不让她和贾母、邢夫人、王夫人等在哭见黛玉时一同出场，而让她单独出场？一方面，王熙凤在小说的情节发展中是一个非常重要的人物，在贾府中的地位非同一般，若在见黛玉时随贾母、邢夫人、王夫人等出场，她的重要性和地位难以表现，贾母的表现也会受到影响；另一方面，在贾母与黛玉骨肉相见的悲痛情境下让王熙凤出场，叙事者也难以腾出笔墨来集中刻画她的性格；另外，以王熙凤的个性，不会满足于见黛玉时的配角。但如果不用心计硬当主角，又有悖礼教。等贾母、王夫人、邢夫人等出

8、场后，她再出场，则给她一个独立展示自己的空间，从而凸显自己的重要性。这样的出场安排，突出了她争强好胜，好用心机的个性。　　宝玉的出场更是层层铺垫，极尽渲染。先是王夫人叮嘱，说他是“孽根祸胎”“混世魔王”，让黛玉“以后不要睬他”；接着是黛玉回忆起自己母亲提起过宝玉的情况；然后是