在语文教学中渗透传统道德教育

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1、在语文教学中渗透传统道德教育［摘要］随着社会的发展，特别是市场经济的影响，传统道德在很大程度上已被人们尘封在历史中，特别是现在的中学生，一味追求现代社会的自由和开放，传统道德却没有很好地继承和发扬。所以，加强学生的传统道德教育，势在必行。初中语文教材中蕴涵着丰富的传统道德内容，初中语文教师在课堂上应加强学生的传统道德教育，教育我们的学生要热爱祖国、热爱家乡、守住至爱亲情、团结协作、充满自信、热爱生活。这是教师的责任，也是语文课的责任，任重而道远。［关键词］初中语文；传统道德；教育传统道德是中国几千年社会文化的积淀，是中华民族的传统美德，也是规范人们

2、行为的社会准则。随着现代社会的发展变化，新兴的观念改变了人们的世界观和人生观，人们在疯狂追求高质量生活的同时，传统道德却没有很好地继承和发扬，特别是现代的中学生，他们往往为追求自由、开放、张扬、享受而不惜一切代价，对长辈、对老师、对朋友甚至丧失了最基本的道德标准。新课程标准指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应该把它当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染、潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”所以，加强中学生的传统道德教育是这个时代的要求，也是建立现代社会文明的必备条件，

3、势在必行。语文课本是传授文化知识和现代文明的主要载体，所以，语文教师应利用语文学科得天独厚的条件，抓住那些文质兼美的文章，在语文教学中对学生渗透德育教育。因此我们语文教师要结合教材中蕴涵的传统道德内容在教学中注重学生的传统道德教育。一、教育学生要热爱祖国祖国的概念在中学生的思想中渐趋模糊。因为现代的中学生没有经历过战争年代，没有经历过建国时期的社会主义现代化建设，不知道什么是贫穷，什么是落后，更不知什么是亡国奴。他们认为生来有父母养，有老师教，学习不是为父母就是为老师，能吃喝，能玩耍，过好自己的生活就行，很少有学生能理解自己是为社会、为祖国而学。因

4、此，热爱祖国就成了学生们表决心时的华丽词语，他们国旗下唱国歌，教室中打架、骂人；人前说爱祖国，爱人民，好好学习,天天向上，人后却损坏公物，不讲卫生，上网聊天，消极颓废。因此，利用现行的语文教材，唤醒学生热爱祖国，为国勤学的意识是当务之急。在现行的苏教版初中语文课本中，可以借助对人物的了解渗透爱国思想的教育。《展示华夏文化魅力》中贝聿铭是世界著名的建筑大师，能够在建筑界获得如此殊荣，在于他'‘善于把古代传统的建筑艺术和现代的最新技术熔于一炉，从而创造出自己独特的风格。”用他自己的话说："我的根在中国”。由此可以看出他在建筑界的丰功伟绩是源自他的一颗爱

5、国之心及弘扬中国传统艺术文化的意识；《始终眷恋着祖国》中的钱学森是我国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”，被授予“两弹一星功勋奖章”。他在美国曾有相当高的地位，正如美国海军次长所说："钱学森无论在哪里都抵得上五个师……我宁肯枪毙他，也不愿放他回国”。但当钱学森听到祖国建国的消息后却毅然决定回国，“为新生的祖国贡献自己的智慧和力量”；《枣核》中风烛残年的老年人用种枣树的方法寄托对祖国的思念之情；《最后一课》中的韩麦尔先生和小弗朗士用热爱本国语言的方式表达自己的爱国情怀；更有''国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟

6、惊心。”、'‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的壮丽诗篇，无不表达了对祖国的热爱之情。语文教学应该抓住这些生动、典型的例子，对学生进行爱国思想的教育，使学生树立为国勤学的崇髙理想，心中常怀爱国之心，"不用扬鞭自奋蹄”。二、教育学生要热爱家乡“贫穷时不忘家乡，富有时故土难舍。”、“宁要家乡一培土，莫恋他乡万两金”的古训教育我们要热爱自己的家乡。家乡有滋养我们成长的山水，有勤劳善良的父老乡亲和兄弟姐妹的绵绵思念。家乡是让我们魂牵梦绕、充满着神奇与梦想的乐园，并承载着悠久的历史文化，需要我们去继承和发扬，家乡的贫穷落后需要我们用辛勤的双手去建设和改变。

7、但有的中学生却痛恨自己的家乡太贫穷、太落后，甚至想尽快脱离自己的家乡。因此，我们的语文教学应当承担起教育学生热爱自己家乡的重任。无论走到天涯海角，我们都要永远热爱自己的家乡。热爱家乡的山水，热爱家乡的人民,热爱家乡的风俗，热爱家乡的文化，努力学习，积极投身家乡的建设事业，为家乡的建设做贡献。鲁迅在《社戏》中把自己住过的鲁镇称为是自己的“乐土”。“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来。……”写出了家乡特有的乡土气息。小伙伴们''月夜航船”，"偷吃罗汉豆”的有趣经历比城市中游戏厅中的生活更真切、更纯洁、更有趣味；《端午日》中“

8、龙舟竞赛”、“追赶鸭子”的情景着实让人向往；“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全