西方语言学史重点

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1、实用标准文案西方语言学史重点一、语言学的分类（一）功能角度：理论语言学和应用语言学（二）具体研究对象：普通（一般）语言学/个别（专语、具体）语言学（三）研究时段：共时语言学和历时语言学（四）研究方法：描写语言学和对比语言学（五）研究对象的状态：静态语言学和动态语言学（六）研究角度和范围：微观语言学和宏观语言学二、应用语言学类别社会语言学、心理语言学、神经语言学、统计语言学三、西方语言学史的分期1.一般的划分方法（1）古代语言学（19世纪以前）（2）近代语言学（19世纪）（3）现代语言学（20世纪上半叶）（4）当代语言学

2、（20世纪50年代末至今）——“五段两线三解放“五段”指语文学、历史比较语言学、结构主义语言学、形式语言学、交叉语言学等五个阶段；“两线”指“整齐论”和“参差论”两条路线的斗争；“三解放”指历史比较语言学、索绪尔、社会语言学这三个有代表性的里程碑。2.传统语文学的定义、性质、局限性定义：传统语文学是传统语言学的重要组成部分，它主要包括三大语文传统，分别是古希腊传统、古印度传统，以及中世纪阿拉伯传统。传统语言学是一个与现代语言学相对的概念，泛指20世纪以前的语言学，特别是指索绪尔的语言学理论之前的各种语言学理论。那么，与

3、它相对的现代语言学就是指20世纪以来，建立在瑞士语言学家索绪尔的语言理论基础上的各种语言流派及其分支学科的总称。性质：“依附性”是传统语文学重要的性质。传统语文学并不能算作一门真正的独立学科，只能称为语言学的前奏。局限性：要成为一门真正的学科，必须要有自己独立的研究对象，独立的研究方法以及多样化的研究材料，而传统语文学并不具备。古希腊、古罗马、古印度四、古希腊语言研究精彩文档实用标准文案1．古希腊三贤（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）2.重要争论：“词”“物”之争（1）公元前五世纪：自然派：事物的名称是由事物的本质决定的

4、；惯例派：事物的名称和带我的本质之间没有必然的联系，名称之所以指称事物，是由于惯例。——柏拉图《对话录》（2）公元前三世纪左右（核心转移：如何看待语言的规则）规则派：语言是人为的，就一定有规律的。语言基本上是有系统，有规则的。--亚历山大里亚学派（以亚里士多德及其学生为代表）异常派：天然形成的东西没有什么规律可言；如果语言是人为的，人类会早已把不规则的现象纠正过来了。--帕加马学派（以斯多噶派学者为代表）3．芝诺创立的哲学学派——斯多葛学派芝诺，于公元前300年左右在雅典创立斯多葛学派，又称为画廊学派。斯多葛学派：创立

5、于希腊化时期，分别探讨了语音学、语法学和词源学，提出了形式和意义之间的二分法，在语言中区分“能指”和所指，其对语言地位的认识与今天语言学的某些观点非常相似。语言学特别是语法学，是在斯多葛学派时期才首次在哲学中获得独立地位的，斯多葛学派最重要的贡献也是在语法学方面，他们从理论的角度，确定了语法范畴，提出了“格”的名称。如：（1）语言的声音或“材料”是一种象征符号；（2）语言的符号意义，即“所说有内容”；（3）符号所代表的外界事物：格范畴/词类划分（名词、动词、连词、冠词、关系代词）。4．亚历山大里亚学派该学派形成于公元前

6、2世纪。他们进一步发展了斯多葛学派的理论，使语言学特别是语法学达到了希腊语言学研究的高峰。该学派最著名的学者之一亚里斯塔尔库斯（亚里斯塔克,前2世纪）被看作科学荷马学的创始人，语法研究的许多成就也都归功于他。不同于主要从哲学观点出发研究语言的斯多葛学派，亚历山大里亚学派对语言发生兴趣主要是因为他们把语言看作文学研究的一部分，另外他们坚持类比论的观点，并应用于文本的校订。5．狄奥尼修斯的《读写技巧》（亚历山大里亚学派）精彩文档实用标准文案《读写技巧》又叫《语法术》、《希腊语语法》，书中简要描述了希腊语的结构。书的开始阐述

7、了亚历山大里亚学派心目中的语法研究的内容，认为语法是有关诗人和散文作家使用语言的实际知识。这是现存的第一部明确描写希腊语语法的著作。五、古罗马语言研究1．瓦罗《论拉丁语》规则与变则。把语言分成三个部分：词源学、形态学和句法学。在词源学方面，瓦罗认为语言从最初数目有限的原始词发展而来。在词源学方面最重要的贡献：区分了派生构词、屈折构词。在形态学方面：发展希腊语传统，对拉丁语的词汇进行分类。如：希腊语有五个格，拉丁语有六个格。2．多纳图斯《语法术》内分简编和详编两种：简编只有若干问答和八类词；详编包括音论、字母、拼音、诗律

8、、重音、正误、诗歌语言、比喻几部分，特别注意实用方面，一直被采用做拉丁语课本，教人怎样正确地写作和说话。3．普利西安著作《语法原理》可说是拉丁语法学家的代表作。主要是把狄奥尼修斯的《读写技巧》以及阿波洛纽斯的著作中的语法体系，尽可能地运用于拉丁语的描述。普利西安的主要观点：（1）语音学字母是话语中的最小部分，字母的描写包括发音和音