试论-语文课语文味儿

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1、.题目：试论语文课的“语文味儿”考生姓名：常彩波工作单位：辽宁省北票市长皋乡中心小学写作时间：2013.3.1试论语文课的“语文味儿”...内容摘要：语文味儿”这个概念自从程少堂于2001年提出后，在全国语文界引起了广泛的讨论并形成了一定的研究成果。语文教育工作者应把不断探索总结出更多更好的上出“语文味儿”的课堂方法作为语文教育的最高追求。“语文味儿”应是语文课全面实施素质教育，深入推进课程改革的必然要求，是课程本质属性的自然外显和形象演绎，是贯彻“新课标”理念的集中体现。无论是语文学科建设、课程内容设置，还是教育理念甄选、课堂把握与评判、教师专业发展等诸方面，“语文味儿”概念的提出与探

2、讨都具有重要意义。语文课应该有“语文味儿”。把语文课上出“语文味儿”的主体前提在于教师的素质。包括教师的课程理解力，专业教育能力，美学修养和德性。语文教师可以通过反复咏诵，教出语感；立足文本，深入挖掘；巧用手段，感染熏陶；以情动人，触及心灵等课堂方法把语文课上出“语文味儿”。关键词：“语文味儿”“新课标”意义主体前提课堂方法语文课的个性应该是祖国的语言文字的味儿，即口头言语和书面言语的味儿，语文课就是要让学生闻到这气味——教学生学习祖国的语言文字，品味，积累、掌握，运用语言文字的本领之味。语文课堂只有植根于文本言语这块肥沃的土壤，学生的语文素养才有可持续发展的空间，语文教学才会迎来艳阳天

3、。有载体才能有灵魂，孩子只有通过观察言语、借助言语才能唤起“活的形象”，只有用心去思考、咀嚼言语的“滋味”才能去体验言语的感情，只有通过一定的载体才能真正完成精神传承的任务。“今天，笔者试着综合各方意见，结合自己的教学实践，将“语文味儿”与语文课相联系谈几点浅见：...一、语文课应该有“语文味儿”1、何为“语文味儿”？自1904年清政府颁布《奏定学堂章程》，语文学科诞生百年以来，关于语文的实践总结与理论探讨可谓壮观。工具论、人文论、素养论、语感论之争此起彼伏，“少、慢、差、费”的批评不绝于耳。1978年和1997年两次语文教育大讨论更是参与度高，影响面广，极大推进了语文教育研究的深入。2

4、001年教育部新修订的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》颁行，“新课标”（下文皆简称为“新课标”）以马克思主义和科学的教育理论为指导，总结了我国多年语文实践总结与理论探讨的宝贵成果，对当代中小学语文教育具有重大的指导意义。我们探讨语文课与“语文味儿”正是语文实践总结与理论探讨在“新课标”实施背景下的新形式之一。“语文味儿”应既是语文课的本色本味儿，也是百年来语文实践总结与理论探讨成果，特别是“新课标”理念在语文课中的鲜活呈现。因此，关于“语文味儿”的探讨必须深深植根于语文课，在“新课标”理念的指导下展开。首先，从课程性质来说，“语文味儿”应完整体现语文课工具性与人文性相统一的基本特

5、点。根据“新课标”...界定，语文课程的性质就是工具性与人文性的统一。其工具性源于语文的交际功能，而其人文性则是因为语文是人类文化的组成部分。工具性体现为语文学科的奠基作用和实践功能，人文性则体现为母语课程的文化综合性和情感性，而这两者犹如一纸两面是不可割裂而完整统一的。如果我们只重视语文课程的工具性，语文教学将陷入科学主义的泥坑；如果我们只重视语文课程的人文性，语文教学将堕进人文主义的乌托邦。“语文味儿”首先就应完整体现语文课这一课程性质。既要教“语文”，也要教出“味儿”。以听说读写训练为主线，深入挖掘课程人文内涵，培养学生的人文情感、精神与思想，切实提高学生的语文素养。在语文教学历程

6、中，我们曾也多次尝到“怪”味；在没有深入理解新课标的情况下，一些教师为了迎合新课标的“人文”、“感悟“、“体验”、“合作”等新理念，课堂上出现一种浮躁的病，在学生没有自主学习，熟读深思的情况下，一味感悟，天南地北，狂侃大聊，脱离文本，或随意合作，缺乏引导，缺少交流，实是低效的做法，还美其名曰“加强人文的感悟”。这样的语文课，和一味训练的语文课是唯物主义的态度。正确的做法应该是在研究母语的教学规律的基础上，进一步去研究语文中如何科学合理地进行人文教育。其次，语文是母语课程。如果纯粹为了学习语言，特别是口语，学生几乎没有必要到学校来上语文课。作为母语课程，语文要以培养学生汉语人文情感、汉语人

7、文精神、汉语人文思想为使命。“新课标”明确要求：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言文字”。语文可以传承文化，可以传达社会价值观，语文课程是学生了解和掌握祖国文化的基础，即培养“民族性”。语文课程鲜明的民族特色就是“语文味儿”的重要体现。...第三，“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”。所谓语文素养是基于人的终身需要以及和谐发展所必须具备的，内涵极其丰富。其基础是听、说、读、写能力，在