教案《得道多助_失道寡助》教案.doc

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1、按住Ctrl键单击鼠标打开教学视频动画全册播放主备人：李强时间11、18地点初三办召集人课题得道多助，失道寡助课时1课时（总第课时）科任教师教学目标知识与能力：1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2．了解《孟子》散文特点，及孟子的政治主张。3．背诵这篇短文，积累名言警句。过程与方法：1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。情感态度价值观：理解“人和”与“得道多助”，对增强国家安定团结的政治局面的认识。重难点重点：1、理清论证思路，把握说理方法。2、积累文言词

2、汇。难点：正确认识“得道多助”的时代意义。教学过程一、导入新课、揭示目标（2分钟）1导语2、学习目标：（1）熟读课文、疏通文意，积累文言词汇。理解古代哲人的思想。（2）学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。（3）理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义二、学生自学，质疑问难（10分钟左右）自学提纲：1、了解作者、背景、课题2、熟读课文、分析结构。3、积累文言词汇、翻译课文。4、思考、讨论下列问题：①中心论点提出后作者是怎样进行论证的？②“人和’与下文所说的“道”是什么关系？③应该怎样看待孟子的“人和”的主张？④文章第3、4

3、段运用什么句式？有什么效果？⑤这篇短论在论证方法上有什么特色？三、合作探究，解决疑难（15分钟左右）（一）、组内互探（二）、师生互探1、了解作者、背景、解题作者：孟子：名轲，思想家、教育家，与孔子合称“孔孟”。背景：孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下。解题：本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。2、熟读课文、分析结构。第一部分、（1）提出论点：天时不如地利，地利不如人和第二部分、（2、3）以战例证明论点。讨论

4、补充记录教学过程第三部分、（4）总结：得道多助，失道寡助3、积累文言词汇、翻译课文理解词义：.天时——有利的自然条件；地利——有利的物质条件；人和——人心归向、上下团结。失道——失掉仁义，残暴统治。古今异义：郭：外城——姓氏。是：这——判断动词。池：护城河——池塘。委：放弃——委任；委托。兵：兵器——士兵。去：离开——从所在地到别的地方（跟“来”相对）。通假字：畔——叛。词性活用：①域：名词活用作动词，限制。②固：形容词活用作动词—巩固。③威：名词活用作动词——震慑，威慑。4、思考、讨论下列问题：①中心论点提出后作者是怎样进行论证的？（

5、明确）第２段从进攻方的例子阐明“天时不如地利”，旨在说明“地利”重于天时；第３段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下，守方却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。②“人和’与下文所说的“道”是什么关系？（明确）“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。③应该怎样看待孟子的“人和”的主张？（明确）孟子提出的“人和”，强调做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时具有进步性，对于我们今天办好事情也有借鉴。但孟子提出的“人和”，根本目的在于维

6、护封建社会的统治，不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。④文章第3、4段运用什么句式？有什么效果？第3段运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。第4段运用排比句，再次强调“地利”不足恃。同时运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。⑤这篇短论在论证方法上有什么特色？（明确）主要体现在两个方面：（1）、逐层论证，层层深入。如第1段提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要。（2）、议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢

7、宏，结构缜密。5、教师小结四、巩固新知，当堂训练（15分钟左右）1、阅读下面文言文字，回答问题。故曰，域民不以封疆之界_____.，故君子有不战，战必胜矣。(1)这段文字的中心是_____。(2)对“域’“固”“威”如何理解。(3)翻译“故君子有不战，战必胜矣”(4)作者认为“战必胜矣”的原因是什么？讨论补充记录板书设计得道多助，失道寡助《孟子》论点：天时不如地利地利不如人和论据（战例）进攻：天时不如地利防御：地利不如人和结论：得道多助失道寡助-教学反思1、2、3、4、注：写教学反思的切入面根据新课标理念，课堂教学规律、课堂教学评价体系

8、，教学反思可以从以下六个方面着手：　　1、教学内容方面：教材处理的合理性；导入、结课的激励性；深层意义的规律有否揭示与发掘。　　2、教学过程方面：教学程序安排的合理性；教学设计的科学性；媒体运用的适切性；反