10、杨氏之子课件.

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1、听听故事：罗斯福在当选美国总统之前，曾在海军中任要职。有一次，他的一个朋友问他关于在加勒比海的小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福小声问他的朋友：“你能保密吗？”他的朋友回答：“能保密。”罗斯福接着说：“我也能。”同学们，你们理解这个故事了吗？能说说你是怎么理解的吗？同学们，你们理解这个故事了吗？能说说你是怎么理解的吗？罗斯福虽然拒绝了朋友，但是他并没有正面的拒绝，而是采用了一种委婉的方法，体现了语言的艺术。生活中有很多精妙的语言，有的语言幽默风趣，有的语言机智巧妙，有的语言精炼得当。凡是精炼、幽默、生动的语言都是被艺术化了的语言，都充满了艺术的魅力，今天我们就一同走进第三组

2、课文。本单元我们学习的主题就是“语言的艺术”。像这样体现语言艺术的经典故事，古今中外流传的很多。我国古代就有一个九岁的子，回答别人时语言风趣智，妙趣横生。大家想认识这个聪慧的孩子吗？义务教育课程标准实验教科书语文五年级下册10、杨氏之子课题说明字词学习读文指导课外延伸有朋自远方来,不亦乐乎!三人行,必有我师焉。“文言文”，也叫“古文”。这是祖国语文字宝库中的一笔巨大的财富。10、杨氏之子10、杨氏之子姓；杨氏是姓杨的10、杨氏之子10、杨氏之子“之”是助词，相当于“的”。《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。就是姓杨

3、的人家的儿子返回这是一篇古文。我们一般将古文称为“文言文”把现代人写的文章叫白话文。第一个“文”的意思是书面语。“言”的意思是写、表达和记载。“文言”就是书面语言。最后一个“文”的意思是作品、文章。“文言文”的意思就是“用书面语言写成的文章”。在古代，口头语和书面表达是不同的，如“饭吃了吗”用文言文表达就是“饭否”。返回梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”本文选自南朝刘义庆的《世说新语》杨氏之子结合语言环境，读准字音甚至shèn聪惠huì造诣yì乃nǎi应声答曰yìng

4、yuē家禽qín为设果wèiliáng梁国我会写甚至家禽聪惠梁国梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏之子读准节奏，读出韵味梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。”一、朗读很同“慧”，智慧的意思拜见。于是给……看说没有他的叫先生二、理解三、背诵1、词语意思2、文章意思注释梁国：此指汉高祖以来所封的梁国，在今河南商丘一带；杨氏子：姓杨的人家的

5、儿子；孔君平：孔子的第26代后子孙，学识渊博；其父：他的父亲；乃：就，于是；为设果：为他摆出水果；应声：马上、立即；君：您；以示儿：指给小儿看；夫子：先生，古时对年长者或者读书人的尊称；家禽：家里的鸟。梁国杨氏子九岁，甚聪惠。我会学文言文甚\惠=慧“惠”通“慧”，这就是我们常说的通假字。聪惠我会学文言文孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：拜见。“诣”在古时候，指下级拜见上级，晚辈拜见长辈，拜见自己尊敬的人。诣我会学文言文孔君平：东汉末年浙江绍兴人。孔坦，孔子第26代后人，晋朝人，字君平，是当时的庭尉（掌管刑法），相当于现在的法庭庭长，所以也称孔廷尉。我会学文言

6、文为设果，果有杨梅。杨梅设：摆设。设（)为（）设果我会学文言文孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”禽应声未闻以其人之道，还治其人之身。夫子君君：古时对男子的称呼。夫子：古代文人的一种尊称。我会学文言文孔雀是夫子家禽。未闻孔雀是夫子家禽。比一比，品一品这就是语言的艺术！未闻我会学文言文孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”我也会说梅先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；柳先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；马先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未

7、闻；黄先生指以示儿曰：“此是君家果”。小儿应声答曰：未闻；……梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏之子体会创作情感，读出韵味梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏之子展开想象翅膀，熟读成诵小结回顾：梁国有一户姓杨的人,家中的小孩九岁了,很聪明。孔君平去看望小孩的父亲，父亲不在家，就把孩子叫