“实话实说”作文讲评

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1、“实话实说”——作文评讲话题分析崔永元主持的《实话实说》栏目曾创下了中央电视台很高的收视率，一时间家喻户晓。你可以就这一内容构思写作，比如记叙一次全家观看《实话实说》、在场外“实话实说”的情景，表现出普通百姓对这一金牌栏目的关注与支持。又如就某一次“实话实说”的内容，联系你的思想实际和生活实际，有感而发等等。可以联系假货充斥市场、假话泛滥成灾的不良现象，阐发“诚信至上”、“诚信可贵”的要义。社会生活是极其复杂的。有时，实话实说者会遭到排斥与打击；有的情况下，实话实说反而把事儿办砸了。针对这种情形，你也可以写“‘实话实说’的尴尬”和“为何‘实话’不敢实说”。审题立

2、意方法——提炼中心对象：实话实说中心：该不该实话实说？实话应该怎么说？写作失误1、思维肤浅，泛泛而谈；2、论据陈旧，单一；3、论点经不起推敲，论据严重缺乏。4、病句、错别字现象严重。5、书写潦草，卷面不整洁。立意中心论点：心里话要实说。分论点：实话需实说，感受最真实的情意。实话需实说，了解最真实的世界。实话需实说，创建最和谐的社会。中心论点：实话实说，让人生价值之花盛开。分论点：实话实说，尽显人格魅力。实话实说，成就完美人生。实话实说，维护和谐社会。中心论点：善意的谎言好过恶意的实话。分论点：善意的谎言，给人生存的力量。善意的谎言，营造和谐的社会。善意的谎言，创

3、造人间奇迹。实话实说要看场合实话实说要看动机实话实说要看对象实话实说需要一种智慧实话实说需要一种胆识实话实说需要一种情怀（涵养，博大胸襟）哥白尼置个人生死于度外，在研究的基础上提出了日心说；苏格拉底面对宗教的迫害，却仍坚持真理，坚持对人们说真话；达尔文冒着生命危险提出生物进化论。——真理面前需实话实说鲁迅的文字是犀利，虽然他并非只有批弊，但却显得一针见血，无疑，他是敢于实话实说的；巴金老人一生坚持说真话，即使文革期间他也坚持实话实说，毫不屈服；龙应台女士的文字是发人深省的，对于各种社会现象，她都敢于实话实说。——良知道德面前需说实话典型素材魏征，刘罗锅，纪晓岚的

4、历史的一面镜子——敢说实话秦桧，和珅遭人唾弃，遗臭万年——满口谎言李密道出实情，说出孝情，巧劝多疑晋武帝《陈情表》孟子巧说实情，引君入瓮，讽劝梁惠王《寡人之于国也》——巧说实话赞实话实说开头：人们常说金钱是魔鬼，可都想要；人们常说“高处不胜寒”，可都在往上爬；人们都说天堂是个好地方，但没人想去……社会中有许多人为了各种各样的利益，忽视实话实说，忘却实话实说，他们往往认为实话是绊脚石，却不知道实话实说的意义和价值。1、实话实说，让一个人尊贵。（正例：魏征是唐太宗的一面镜子；反例：秦桧遭人唾弃，遗臭万年。）2、实话实说，让一个时代发光。（14-16世纪的文艺复兴，宗

5、教改革，17-18世纪的启蒙运动。）3、实话实说，让一个民族崛起。（苏格拉底与雅典人民；鲁迅与麻木的中国人。）结尾：实话实说是一种美德，它增进了人与人之间的信任，让我们说实话，听实话，在相互信任中造就一片和谐天地。框架欣赏实话需巧说高二·二十一班王晨新从小的教育令我们谨记一个好人是应当说实话的。可随着我们融入这社会，才发现世界包罗万象，有时应坚持实话，从早到晚有时候适当的变通，善意的调整也是一种睿智的做法。实话需巧说。（开篇亮出观点）用你坚定的决心说出实话，换取良心的安宁。二十世纪初，欧洲有一个画家，颇有名气，可他的画卖的价钱仍不是最高的。他的经纪人劝他假死以提

6、升画作的价值，在家人说服下，他采纳了这个建议，躲在家中再不出去见人。果然死讯一出，画作立马价值连城，他的家人也从此过上锦衣玉食的生活。可良心的不安使他比真死还要难受。于是他决定冲破家人的层层阻挠站出来把实话说出，说出实话后虽然荣华富贵不再，但内心的安宁足以使他快乐的生活。（举例论证分论点一）用你善意的谎言演绎实话，还原人性的温情。当你所爱的人被查出绝症，而你是第一个拿到诊断书的人时；当你的战友不幸遇难，而他不知情的苍老的母亲望着你微笑时，你会义无返顾的实话实说吗？那未免过于残忍。这时用善意的谎言来演绎实话，在巨大的痛苦即将来临之间，带给他们尽可能多的温暖才是人性

7、的体现。这是实话的另一种说法，却比实话更高尚。（举例论证分论点二）用你至高的觉悟守住实话，成就信仰的传奇近百年的近代屈辱史相信每个中国人都铭记在心。当侵略的战火在华厦大地上燃起，当日本倭寇残忍的屠杀，多少英雄壮烈的为国捐躯。共产党的党员刘胡兰，被日军抓去后，即使日军用怎样的酷刑折磨她，无论是炮烙、电刑、辣椒水还是针刺。她都绝口不说共产党的下一步计划。在这种时刻要对日寇说实话吗？当然不！正是因为有无数优秀的革命人士在威胁面前不低头，抢着对共产党的信仰，死守住实话不说，才成就了战争的胜利与我们今日的美好生活。而他们也实现了一段又一段的传奇。（举例论证分论点三）由此可

8、见，并不是时刻都应直接说