孟子两章《生于忧患死于安乐》

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1、青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡生于忧患，死于安乐《孟子·告子》学习目标⒈准确而流畅地朗读课文；⒉掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理；⒋体会层层推理的论证方法。★孟子，名，字，时期家学派的代表人物。后人将他和并称为。孟子主张行“”，以统一天下。轲子舆战国儒孔子孔孟仁政记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七孟子和他的弟子万章四书★《孟子》是一部的书，现存篇，是等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“”之一。★他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出

2、身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧

3、患而死于安乐也。”⒈故天将降大任于是人也⒉空乏其身，行/拂乱/其所为⒊所以动心忍性，曾益其所不能⒋入则无法家拂士，出则无敌国外患者///////////注意下列句子的朗读节奏:注音：傅说胶鬲曾益拂士蹴尔畎亩一箪食一豆羹yuègézēngbìcùquǎndāngēng舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。quănfùyuègéxī起，被任用田间、田地被举用，被选拔狱官集市舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里

4、奚从市井之间而登上了相位。第1段译文之一：举例论证人才要在困境中造就。由个别到一般的推论方法故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。承接上文，引起下文。“所以……”指示代词，这。使……劳累。使……饥饿。使动用法，使……痛苦。使……贫困。违背、受阻挠动词，扰乱。用来（通过那样的途径来……）使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。同“增”增加。kòng所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定

5、起来，以不断增长才干。第1段译文之二：人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。bì常常过错。这里用作动词，犯错误这样以后同“横”，梗塞，不顺奋起，指有所作为。被人了解在里面，指国内。同“弼”，辅佐。在外面，指国外。一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患

6、可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。第2段译文：从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。字词小结注意下列字词的特殊用法:⒈指出各句中的通假字，并解释：⑴困于心，衡于虑，而后作同，解释为。⑵所以动心忍性，曾益其所不能同，解释为。⑶忍同韧，解释为坚韧。⑷入则无法家拂士，出则无敌国外患者同，解释为。衡横梗塞，指不顺曾增增加拂弼辅弼劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨饿(使......饥饿)空乏(使....穷困缺乏)所以动(使......惊动)心忍(使.......坚)性行拂乱(使..

7、....受到阻挠)其所为人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）入、出（动词活用为名词，国内、国外）词类活用举于版筑之间:今义：建筑、修路古义：捣土用的杵举于士:今义：士兵古义：狱官古今异义词⒉古今异义：⑴举于士古义：今义：；⑵所以动心忍性古义：今义：；⑶降大任于是人也古义：今义：；狱官士兵用这些方法表因果的关联词语这样的判断动词于：①舜发于畎亩之中（从）②故天将降大任于是人也（给）③征于色（在）④生于忧患（在）多义词发：①发于畎亩（举，被任用）②发于声（表现）而：①而后作（承接连词）②而死于安乐也（并列连词  ）