高一语文同步辅导教材(第18讲)

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1、高一语文同步辅导教材（第18讲）第六单元24课、单元测试学习内容1．了解作者不屑与世浮沉的生活态度和在浊世中独立自处的清高品格。2．归纳整理行、引、乘、策、植、候等文言实词的义项。3．体会本文语言典雅生动、简练细致、纯朴恳切的特点。学习指导一、作者简介作者生平，课文已有详细介绍。下面补充《陶渊明传》（萧统所写）部分，可帮助把握陶渊明的几个特点。（二）陶渊明传（节选）萧统后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌①，以为三径②之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为

2、难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫③，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种秔④，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。①弦歌：做官。②三径：课文注；“院中小路。”汉朝蒋诩隐居之后，在院里竹下开辟三径，只与少数友人来往。后人以“三径”代指隐士所居。三径之资，隐居的资本。③秫（shú）：高粱。④秔（jīng）：同“粳”，粳稻。从这段传文可以看出几点：1.陶渊明做官确非本心

3、，只是为隐居生活提供一点物质保证，否则，隐居的日子也无法过下去。2.善待力夫，送一力夫给其子，叮嘱其子曰：“此亦人子也，可善遇之。”3.性喜饮酒，开始时令官田全部种高粱以酿酒，经妻子“固请”，高粱与粳稻各种一半。4.不为五斗米折腰，具有不屈人格。二、《归去来兮辞》序文前原有小序，课文没有选进来，补充介绍于下。——《归去来兮辞》序余家贫，耕织不足以自给。幼稚①盈室，缾②无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途③。会有四方之事④，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮

4、远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，春然有归欤⑤之情。何则？质性自然，非矫厉所得⑥，饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役⑦。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔⑧，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。①幼稚：指年幼的儿女。②缾：同“瓶”，瓦瓮。③靡途：没有门路。④四方之事：指地方势力的争势夺权。⑤归欤：归家的叹息。⑥非矫厉所得：以矫厉所得为非。矫，假：厉，勉强。⑦口腹自役：被口腹役使。指为了口腹之欲而违

5、心地外出做官。⑧稔（rěn）：谷物成熟之期，一稔即一年。序言的基本意思是：由于家庭子女众多，衣食不足，生活艰难，亲故便劝我出去做官，后担任了彭泽令，但时间不长就动了归隐之情，因为生性崇尚自然，饥冻虽是人生大问题，但违背自己心意总令人十分痛苦，本想一年后回家，但不久程氏妹在武昌去世，便立即辞去职务奔丧而回，彭泽令只做了八十余天。回家后诸事顺心，写了这篇《归去来兮辞》。三、阅读课文，注释及下列补充解释，弄懂文句。1．舟遥遥以轻飓：飓，本义为飞扬，这里是船飘飘荡荡地向前疾驶。2．恨晨光之熹微：熹，即“熙”，光明。熹微

6、，微明，天未大亮。晨光熹微，指时辰还很早。作者归心已决，所以上路很早，恐不见路，故以晨光熹微为恨。3．衡宇：衡门。衡，即“横”。横木为门，言屋之简陋。4．引壶觞：引，本义为“牵挽”，这里是“拿”的意思。5．扶老：本竹名，即扶竹。因可用为杖，故称杖为“扶老”。6．岫：山有穴称“岫”，这里泛指山峰。7．乐琴书以消忧：琴，弹琴。萧统《陶渊明传》：“渊明不解音律而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚琴以寄其意。”8．曷不委心任去留：委，放。委心，把心放下。去留，指离开宇内和留在宇内，即生和死。79．植杖：课文注为“倚着手杖”，一

7、说把手杖放在一旁。本文不少文句使用了一定的典故。举例如下：1．胡不归；见《诗经•式微》：“式微，式微，胡不归？”（式微：衰落）2．悟已往之不谏，知来者之可追：见《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮，凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而，今之从政者殆而！”接舆歌中的意思是劝孔子归隐。3．实迷途其未远，觉今是而昨非：见《庄子·寓言》：“庄子谓惠子曰：‘孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非五十九非也。’”4．三径：汉蒋诩隐居后，舍中开三径，只与求仲、羊仲二人交往，二人也

8、是隐居之士。5．或植杖而耘耔：《论语·微子》：“子路问曰：‘子见夫子乎？’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’植其杖而耘。”6．曷不委心任去留：见嵇康《琴赋》：“齐万物兮超自得，委性命兮任去留。”7．乐夫天命复奚疑：见《易经·系辞》：“乐天知命故不忧。”四、讨论下列问题，把握文章思想内容。1．陶渊明为什么居官思归？文章开头讲了几点理由？最主要的理由是什么？答：就居官思归，文章开头