陶继新：教师不读书是没活出教育的滋味

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1、陶继新：教师不读书是没活出教育的滋味读书和教师的思维方式，话语系统，生命状态，幸福指数都是紧密联系在一起的。我们经常说，老师是读书人，文化人，那什么是文化人？我认为，文化能够改变你。如果老师们能够把经典文化内化到生命中，那你的生命将会成为一道绚丽的风景。我想从这个视角与大家进行交流。1教师读书，成长必需  老师和其他人一样，需要空气、阳光、水、食物等，没有这些就没有办法生存。但作为老师，还要有一个生存的必需，即读书。因为在某种意义上，老师是智慧的传递者，精神的锻造者，有着特殊的历史担当。  孔子，是中国伟大的思想家和教育家。他周游

2、列国14年，经受了很多的磨难，甚至有生命的危险。他曾经到匡这个地方被当地人围困了，为什么会被围困呢？因为孔子长得很像阳虎。孔子带着弟子来到这个地方后，当地人以为阳虎又来了，所以他们把孔子围起来，想杀之。很多人很担心，特别是他的弟子。孔子不仅不担心，还说了一句话，“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”大概意思是这样的，周文王已经死了，文化难道不在我孔子这里吗？如果上天要毁灭这文化的话，文化就不复存在了；如果上天不想毁灭这文化，匡人想毁灭我是没有办法的。孔子是何等的气魄啊！  这

3、里面有一个“文不在兹乎”，意为“文化难道不在我这里吗？”因为孔子也是老师，老师在我们的心目当中就是文化的拥有者和代言人。然而，老师们要想有资格说出“文不在兹乎”这句话，那就要不断地读书，来丰富自己的智慧。从这个角度来说，读书是教师生命成长的必需。  很多老师看《简•爱》，简•爱这个女主人公的真诚、善良、自尊、自爱、自强等形象就会润物细无声的走入你的心里，所以从某种意义上来说，它是思想境界的提升，心灵的升华。所以，我认为所有的好书都可以锻造我们的人格。那老师呢？恰恰需要一种高尚的人格，从这个视角讲，读书也是教师生命成长的必需。2读书

4、走向，取法乎上  “取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。”我们阅读大师的作品很难达到大师的水平，但是我们可以达到中层，但是我们读中层的书，就只能在下层徘徊了。  陆游有一句名言，“汝果欲学诗，功夫在诗外”。所以，我认为老师们除了读教育类的书，还要读教育之外更高层次的书。在这种情况下读书的话，你就会像苏东坡说的一样“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，会达到一种特殊的人生境界。有人会问，读教育之外的书跟我们的教学有关系吗？太有关系了，它和你的生命、人生有关，而教学过程也是生命的过程。经典，都是向大师学习的。我认为，如果“取法乎上”

5、，你的生命状态肯定不一样。  现在的书有优有劣，有上有下，鱼龙混杂，泥沙俱下。读书，如果你不关注它的走向，不关注它的规则，只是一味的读书，那你可能感到很有兴趣，但是若干年之后，你就会发现，你跟读经典书籍的老师是有天壤之别的。为什么？因为如果你读最高层次的书，你就是一直在向大师看齐，向他学习，听他上课。所以，我认为读好书相当于拉长你的生命。  “人无远虑，必有近忧”，我还主张老师们做一个生命成长规划书。3读书内容，古今经典  什么是经典？所谓的经典就是大浪淘沙，时光流逝之后，仍然能留存在思想和文化品德里那一道一道的精神产品，这些精神

6、产品完全可以把你改变。当然有中国经典，也有外国经典。中国经典怎么读？诵读结合，有读也有背诵。古代的经典很难读，古人说“读书百遍，其义自见”。如果能把它背诵下来，那意思基本上就明白了。在这上面，我有好多的教训和经验。我系统地读了两遍《论语》之后，发现了一个问题，我只能读懂字面上的一点意思，甚至有的连字面上的意思也读不懂。后来到了山东教育报刊社，我又读了两遍，字面上的表意了解稍微多一些了，但是我觉得孔子的思想依然离我很遥远。在我49岁这一年，我突发奇想，把它背诵了怎么样？我就把论语里面的80%打印下来，每天上班、下班就在车上背，这一年

7、连续背了三遍，背完以后老师们可能想也想不到，我感觉到我的心灵能安顿下来了，以前是比较急躁的，现在没有那个感觉了。原来我写一万字的文章，大概需要5天。但是现在我最多需要三天，两天基本完事，而且写的质量也比以前好了。我从这个地方受到教育以后，就开始陆续的背书，从1965年到1966年这一年，我把《大学》《中庸》和《周易》背得滚瓜烂熟。记忆力不行，怎么办？我就每天早上上山锻炼时，在上山的路上开始背，背了一遍再背一遍，我反复地背，然后再转到另一个视野。既要读又要背，这是针对古代经典。  现当代经典不一定这样，比如《鲁迅全集》，我是1982

8、年读完的。有一些近似于经典的也可以阅读，比如台湾李敖的《法源寺》，我建议老师们看一看，他从一个纵向的现实写一个经典的事件，荡气回肠、大气磅礴，很有味道。当读了这些书以后，很多的老师就能解决自己一个很困惑的问题——写作，那就太简单了。  “一书不尽不