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《_传播的仪式观_与_仪式传播_概念再辨析_与樊水科商榷_刘建明》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、国际新闻界争鸣与探讨“传播的仪式观”与“仪式传播”概念再辨析与樊水科商榷刘建明摘要“仪式传播”和“传播的仪式观”中的“仪式”概念具有同样的涵义,但“仪式传播”外延更为宽泛,涵盖“传播的仪式观”。“媒介仪式”也属于“仪式传播”研究范畴。关键词仪式传播、传播的仪式观、媒介事件、媒介仪式作者简介刘建明,武汉大学新闻与传播学院教授,新闻学博士。电邮。一“形,,“化,,初`'`'·`'`,`'`'一,,,,,,樊水科的文章《从“传播的仪式观”到“仪式传播”詹姆斯·凯瑞如何被误读》认为,“传播的仪式观”与“
2、仪式传播”是两个不同的概念我国学术界存在用“仪式传播”置换“传播的仪式观”,误读了“传播的仪式观”的提出者詹姆斯·凯瑞的原意,并分析了误读的体现和原因。在笔者看来,两个概念来源不同,在我国学术界的确存在概念模糊甚至相互置换的倾向。至于原因,笔者持保留意见,认为最根本的原因在于没有厘清“仪式传播”及相关概念的来龙去脉。一、“仪式传播”和“传播的仪式观”的来源及本意樊水科认为凯瑞被误读的原因之一是“仪式传播”是本土概念,并追溯了本土的起源在国际新闻界刀争鸣与探讨年徐国源发表的《论民间传播及其民俗习性
3、》一文樊水科,。这种认识一定程度上左右了整篇论文的观点走向。实际上,在中国学者使用“仪式传播”之前,英文已出现完全对应的词汇。美国传播学者罗森布尔在其著作》中开篇明确表示,仪式传播包括“作为传播现象的仪式”和“作为仪式现象的传播”,。前者指具有传播特性的仪式活动,包括社会生活中的正式仪式如宗教仪式、婚礼等和日常生活中的非正式仪式如见面握手,分别说“再见”等,这也是樊水科认为的中国学者研究仪式传播的指涉后者指大众传播活动的仪式化,譬如作者论及的“媒介事件”。罗氏认为,“仪式是适当的规范行为的自愿表
4、演,以象征性地影响和参与严肃生活。”,仪式传播普遍存在,容纳人类认为重要的、规范的所有象征行为。除了对仪式传播的内容做明确分类,作者没有给“仪式传播”下定义。但是细读《仪式传播》,大致可归纳出作者关于“仪式传播”的内涵宗教的、世俗的仪式或礼仪活动都具有象征意义,因而具有传播特性,甚至是一种强有效的传播机制传播活动也可以仪式化,比如大众媒介报道的媒介事件等。罗氏指出,仪式是维护社会秩序的人性化途径,对人类共同生活很有必要。他从社会和谐的角度来探讨仪式传播,认为仪式是维护社会秩序最文雅、最适用的方式
5、,仪式传播是人类和谐的合理的、必要的手段,。森福特和巴索收录出版了多著者论文集,命名为《》《仪式传播》。书名与罗森布尔著作相同,但对仪式传播的界定有别。两人给“仪式传播”下的抽象定义为“在以语言为核心的人类交往的地方实践活动范围内的文化知识创造活动”,。仪式传播是`火为的、表演的符号,语言占主导但不是唯一,这些符号是形式化的、重复性的,因此在特定社会交往语境下是可以预测的。”,广义上讲,“仪式是一种战略行动,有助于促进社会团结,防止相互攻击,驱除可能影响共同体和谐的危险因素。”,从这点看,森福特
6、、巴索与罗森布尔、凯瑞一样,对仪式传播进行新涂尔干主义一解读,即从社会整合的角度理解传播问题。从收录的论文看,仪式更多指涉传统的边缘地区居民日常生活礼仪、习俗和准则,尤其是语言交流方式,既有正式仪式,也有日常生活中非正式礼仪,还有集体抗议活动等。这些案例更接近罗森布尔所说的“作为传播现象的仪式”,不同的是森福特和巴索更注重异文化社群的人际交往方式,难免带有古朴、奇异甚至神秘的色彩,实际上是用文化人类学方法研究传播问题。由此可见,“仪式传播”对于不同研究者,内涵也不尽一致。樊水科文中研究仪式传播的
7、中国学者很容易从中文语境理解“仪式传播”,把“仪式传播”看作“主谓结构”主语为“仪式”,谓语为“传播”,没有宾语。他们着眼于礼仪、礼俗、礼乐这些仪式活动的传播,认为它们富含多种象征符号,具有文化传承和教育意义,因而具有传播特性。中文学术语境下的仪式传播类似于森福特和巴索对仪式传播的界定,与罗森布尔在仪式传播所涵盖的“作为传播现象的仪式”方面内涵重叠。中国学者使用“仪式传播”一词在本世纪初,比罗氏著作晚数年,而且没有引用或借鉴罗氏著作,这说明中西方学者不谋而合地意识到,由不同象征符号构成的各种仪式
8、活争鸣与探讨国际新闻界刀动具有传播功能。森福特和巴索的论文集出版稍晚,没有引用罗氏的著作,更没有引用中国学者的论著,反映了两人对仪式传播的独立见解。我们再回头看看凯瑞“传播的仪式观”具体内涵。凯瑞在年第期《传播》杂志上发表《传播的文化研究取向》一文,首次提出“传播的仪式观”,以区分于传统传播学研究中占主导地位的“传播的传递观”。传递观指信息的“`传授'、`发送'、`传送',或`把信息传给他大”,“源自地理和运输方面的隐喻”,指“讯息得以在空间传递和发布的过程,以达到对距离和人的控制。”仪式观视域
