议论文的选材和转述

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1、议论文的选材和转述【范例引导】阅读下面文段，思考：下面这段文字的事实论据是否能有力证明论点？事实论据有哪些要求？梅兰芳教会了我们：在理想面前不要轻易说“不”。“四大名旦”之一的梅兰芳，曾拜师学艺但师傅说他生着一双死鱼眼，灰暗、呆滞，根本不是学戏的材料，拒不收留。这对于当时正信心勃勃的梅兰芳来说，无疑是沉痛的打击。但是，他并没有轻易说“不”，而是重拾心情，灰心丧气从此灰飞烟灭。他用行动向我们证明——他喂鸽子，每天仰望长空，双眼紧随着飞翔的鸽子穷追不舍；他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪觅影。最终，梅兰芳的双眼变得有如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，脉脉含情，而他成为一名著

2、名的戏剧家。因为他不轻易说“不”，所以到达了理想的彼岸。事实论据的基本要求：一致性——事实本身包含的道理要和论点一致；典型性——有代表性、能反映出事物本质，这样的材料更具有说服力量；新颖性——现实生活中的新人新事；发生在过去，较少被人引用的材料；为人熟知的事例换角度运用，也能给人新颖的感觉。二、怎样选材怎样选用论据，才能做到材料与观点的统一？阅读下面文段，选文用屈原被流放的事例来论证“有理也得守规”这一观点，你认为恰当吗？有理也得守规，这一点古人就做得好。屈原被贬，他有罪吗？可以肯定地说没有，虽然君主把他流放了，但他却守规了，遵守了君主的指令，他去了贬谪之地，如果他不守规，而是奋

3、起反抗，他人头早就落地了，成了历史长河的一滴水，淹没在历史之中，而屈原也就不是那为国而自沉于汨罗的屈原了，他也就无法表忠贞之心，流芳百世了。小结：要正确地使用材料，就要准确地理解、把握材料的内涵。要正确地运用作家作为论据材料，必须熟悉其经历、代表作品。要想以某历史人物事迹为事实论据，仅靠背“素材大全”之类的应试资料是不行的。要了解这一人物的人生经历，阅读其代表作品，写作时才能运用自如。比如，想了解屈原，可读他的《离骚》《涉江》《天问》等作品和司马迁的《史记·屈原列传》，这样才能真正了解他的经历，把握其精神实质（二）材料怎样才算典型？是不是一定要选用名人伟人的事例？阅读下面文段，思

4、考：第三段在选例上有什么特点？是否能体现“材料典型”的要求？学过数学的人都知道，想要建立一个函数或方程的图像，首要工作就是确立原点。然后，才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位置，原点就是整个图像的根本。同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及毛泽东的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在——以民为本。但是，当今之社会，当今

5、之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之，勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益不顾，只为政府“风水”者有之，为GDP增长，暴力强拆者有之。我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未？股票升否？但对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公平现象事不关己高高挂起。往往这些说早死和晚死一样的人，其实他们也是怕死

6、的，起码我是有一点根据的。我有一个亲戚，已经八十多岁了。他就是不关心自己生命而得了一种病，他说治不好不治，也该走了。他是这么说，可是他心里却怕得不得了。医生说如果手术不成功，那么就不行了。手术的成功率小，如果不做手术就一点机会也没有，就等死。他这下可急了，家人不同意他做手术，他自己却死活也要做，他满头出了汗，很是紧张。在医生给他做手术的时候，他的手紧紧地握住一位医护人员的手不放，眼睛里流出了泪水，他表面没事，可是他心里在害怕啊，他怕手术不成功，他怕再也见不到自己的亲人。他一直看着医生，然后闭上眼睛，他自己为自己保佑，结果，手术成功了，他松了一口气，然后说一句话，“生命真重要，不能

7、小看它”。小结：事实论据的“典型”，关键在于材料有代表性、能反映出事物本质特征，具有说服力量。所以，选用“典型”的事实论据，大可不必拘泥于名人伟人的事例，热点时事、历史故事、寓言故事、民间传说、名著中的事例等，无论来自文学、科学还是艺术等其他领域，都可为我所用。只要视野开阔，何愁“无米下锅”？（三）论据新鲜，是否只有新近发生的事例才算新鲜？白居易在四川见街边胡麻饼甚香，千里寄饼给长安好友一姓杨的大使，赋诗曰：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄与饥肠杨大使，尝看得似辅兴无？”胡麻