《论语》拓展阅读之“君子”

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1、不忘初心中国人的信仰危机我是谁？我从哪里来？我要往哪里去？“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。”——1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时的宣言(前551—前479年)春秋末期鲁国孔子，名丘，字仲尼。他是伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。“万世师表”赎买鲁国奴隶的故事当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，在国外看到有鲁国人被卖为

2、奴隶了，他就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子说这个学生做错了。孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的鲁国人被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，多一事不如少一事，干脆装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被赎买出来，是有害的。赎买鲁国奴隶的故事孔子名著导读《论语》孔子4/13/16做人读论语论

3、君子1·1　　　子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”注释：君子：（1）在位当权的人（2）具有高尚人格的人君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。——出自《封神演义》可见，正确的理解应该是，君主应该成为臣下的表率，父亲应该成为儿子的表率，丈夫应该成为妻子的表率，身处某种位置，就要承担相应的责任，正人先正己，三纲非但不是奴役压迫，

4、反而是对上位者的约束，三纲并非是为臣、子、妻定的，而是给君、父、夫定的！三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。1·8　子曰：“君子不重则不威。学则不固①。主忠信②。无友不如己者③。过则勿惮④改。”注释：①学则不固：有两种解释。一，固作坚固解，与上句相连，不厚重就无威严，所学也不坚固；二，固作固陋讲，见闻浅少的意思。学则不固自成一句，学了就可以不固陋。②主忠信：以忠信为主。③无：通毋，不要。不如己，一般解释为不如自己。另有一解释说：“不如己者，不类乎己，所谓‘道不同不相为谋’也。”把“如”解释为“类似

5、”。这一解释较合孔子原意。④惮：音dàn但，怕，畏惧。阅读论语参考书籍何晏：《论语集解》朱熹：《论语集注》刘宝楠：《论语正义》程树德：《论语集释》李泽厚：《论语今读》杨伯峻：《论语译注》钱穆：《论语新解》南怀瑾：《论语别裁》我敢说！任选一篇章，谈自己对“君子”的理解，并概括出关键词。“君子”——关键词（课堂生成）仁义礼智信温良恭俭让忠孝廉耻勇一、泱泱大中华堂堂一君子二、翩翩美少年赫赫小君子名人或同学，任选其一，任举一例。论语篇目学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕

6、第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧曰第二十评分作业任选一个角度，或者，任选一个关键词，对《论语》进行梳理和总结。加分作业1.“君子”拓展阅读每搜集其他经典著作中有关“君子”的名句一条加1分。2.尝试引用凡是在下次作文中自然恰当引用《论语》者，每条加1分。