2011第二讲：孔子

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1、第二讲：孔子一、孔子与儒家二、仁三、天命四、中庸五、君子与圣人一、孔子与儒家1、孔子简介2、孔子与儒家3、孔子对中国文化的影响1、孔子简介孔子生鲁昌平乡陬(zou)邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥（he）。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩(wei)顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。——《史记•孔子世家》了解孔子生平思想的主要材料是《论语》，可信度比较高，司马迁《史记》中有《孔子世家》和《仲尼弟子列传》也主要依据《论语》编撰而成。此外还有《孟子》《荀子》《礼记》《孔子家语》《孔丛子》

2、等也记载了不少孔子言论。近年来出土材料中也有一些孔子言论。孔子的个子很高，《史记》中说：“孔子长九尺六寸，人皆谓‘长人’而异之。”如果按照西汉时期一尺23.1厘米计算，孔子身高有二米二，和姚明的个头差不多。孔子的祖上个子也很高，大部分都是任武职，他的父亲叔梁纥的力气非常大，史书中记载他“以勇力闻于诸侯”，可以用手托起城门，这样，孔子是个高个子也不足为奇了。孔子生死的年月孔子生死的年月，两千年一直争论不休。今孔子生年从司马迁《史记·孔子世家》载“鲁襄公二十二年而孔子生”，月日从《谷梁传》载“冬十月庚子，孔子生”。周时历法比夏历早两个月，故十月

3、庚子后世推算为鲁寒公二十二年八月二十七日（即公元前551年9月28日）。孔子死年、月、日从《左传》载“哀公十六年四月己丑，孔丘卒”，即哀公十六年夏历二月十一日（公元前479年3月4日）孔子死。这里孔子七十三岁是指中国习惯虚岁年龄，实足年龄为七十二岁。今年是孔子诞辰2561年。现在有人提倡不用公历纪年，要用黄帝纪年，教师节也要改为孔子的诞辰日。姓名：孔子名“丘”，字“仲尼”，后来人尊称他为孔子，汉代被称为“素王”，清代被封为“大成至圣文宣王”，新文化运动时被批为“孔老二”。生平：1－33岁，34－35岁孔子出国，36－50岁在鲁收徒讲学，51

4、－54岁仕鲁，55－68岁周游列国，69－73岁返鲁整理六经。自述：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲、不踰矩。”“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”“吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”2、孔子与儒家儒这一名词最早见于《论语·雍也》：“子谓子夏曰：女为君子儒，毋为小人儒。”《说文解字》：“儒，柔也。术士之称。从人，需声。”《周礼.天官》郑玄注：“儒，诸侯保氏，有六艺以教民者。”司马谈：夫儒者以六艺为法。（《论六家之要指》）班固：儒家者流，盖出于司徒之官，助人君、顺阴阳、

5、明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。（《汉书·艺文志》）现代学者的解释胡适：儒是殷民族的教士，靠他们的宗教知识为衣食之端。徐中舒：儒在殷商时代就已经存在了，甲骨中作“需”字，即原始的儒字。需在甲骨中像沐浴濡身，濡应是儒字的本义。汉衡方碑“少以濡术”，即以濡（从水需声）作为儒的形声字，可见东汉时人还知道儒的本义为濡。沐浴濡身本来是人之常事，为什么会成为儒家的专名呢？原来古代的儒为人相礼，祭祖事神，办丧事，都必须经常斋戒。礼记甲骨文中儒字的本义为濡，向我们揭示了一个历史事实：儒家的

6、起源决不是班固所说的“儒家者，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也”；专门替殷商奴隶主贵族祭祖事神，办丧事，当司仪的那一批人，才算是最早的儒家。（《甲骨文中所见的儒》四川大学学报，1975年第4期）“儒”在孔子之前也已存在，从事教育或者相礼行业。但是“儒家”却是孔子所创立的一个学派，他们以孔子为圣人，以六艺为经典，以修身治国为实践目标。儒家还是儒教？是教化的“教”，还是宗教的“教”？宗教的三个特征：a、彼岸世界：儒家关心现世生活，儒家没有彼岸的鬼神世界。德行的养成都要靠自身的观察体会。子路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰“敢问死

7、？”曰：“未知生，焉知死？”（《先进》）“天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？”（《阳货》）b、生死（烦恼）问题：c、组织问题：儒家没有严密的组织，提倡民间团体自治，充满了宽松、自由的之风，没有强烈的民族国家概念。有私德而无公德。君子和而不同，小人同而不和。（《子路》）梁启超：“我们中国人最大的缺点，在没有组织能力，在没有法治精神。”（《欧游心影录》）所谓儒教的“教”只能是教化的“教”，而不是宗教的“教”，儒教是儒家被官方化的产物，借助与官方的力量实现教化。二、仁1、仁一字在论语出现109次。仁字的本义是“亲”“爱”的意思。《说文解字》

8、：“仁，亲也，从人二。”段玉裁：亲者，密至也。从人二，相人偶也。人偶犹言尔我亲密之词。独则无偶，偶则相亲，故其字从人二。《庄子.天运》：“虎狼，仁也。”曰：“何谓也？”庄子曰：“