语文人教版九年级下册12.《人生》教学设计

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1、12.《人生》的教学设计免渡河中学姜继洪【教学目标】  知识与能力 ：1．积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。  2．了解勃兰克斯及其创作成就。过程与方法 ：  1．概述四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。2．学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养学生的整体感知能力。  3．写一段比喻性文字，训练文字表达能力。 情感态度与价值观 ： 进行情感态度和价值观教育，思考如何选择自己的人生。 【教学重点】 1．分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义。 2

2、．学习虚拟情景，进行说理的写法，深入探究作者的写作意图。【教学难点】 1．揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。  2．延伸拓展，学以致用，指导学生进行写作训练。【教具准备】多媒体课件【教学方法】 1．品读法  2．讨论点拨法  3．延伸拓展法 【课时安排】一课时【教学过程】一、导语设计     沧海横流，名垂青史。古往今来。许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡儿

3、说：“我思故我在。”萨拉说；“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。 二、资料助读   多媒体显示：勃兰兑斯（1842—1927），丹麦文学批评家、文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。大学毕业后，到欧洲各地旅行。1871年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》。1890年出版此书，轰动了丹麦思想界。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等 三、朗读课文，整体感知 （一）．学生大声朗读课文，积累词

4、语。    给下面的红体字注音瞻望（）攫取（）鲑鱼（）停滞（）臆测（）馈赠（）解释下面的词语：1.停滞不前：2.乐此不疲：3.粉身碎骨：4.赏心悦目：5.微不足道：6.瞻望：（二）．学生交流初读文章的感受   1．作者把人生比作高塔，这样的比喻恰当吗?为什么?人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程。每前进一步，就好像爬上了一个台阶。在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。2.归纳概括描述的四个场面

5、。（1）人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。（2）深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。（3）在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。（4）在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、

6、勤奋。3．挖掘坑道、征服广阔领域和在工场劳作的三种人各是什么样的人？挖掘坑道的人，他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想，为了工作，为了事业而忘却生命。比如阿基米德、爱因斯坦等科学家、脑力工作者。征服广阔领域的人，他们有宽阔的视野，丰富的经验，有征服欲，爱冒险，爱生命，精力充沛。头脑活跃，是属于开拓进取的人。比如恺撒大帝、秦始皇等军事家、政治家。在工场劳作的人，他们虽然工作琐碎，但持之以恒，有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。他们指那些发明家、工艺师、设计师之类的人。    

7、教师总结：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定障碍，不过只要我们整体感知，深入探究，是不难把握作者的创作意图的。 四、理清思路，探明主旨 （一）．提问：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗?为什么?   示例1、我觉得非常恰当。人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程。每前进一步，就好像爬上了一个台阶，我现在正在攀登这座高塔的阶梯。  2、我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。所以“夷以近，则游者众；险以远，则至

8、者少”。   3、我觉得人生就如同爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。   4、把人生比作高塔，这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。    教师小结：文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟，会对人生作出不同的诠释。 五、研讨与探究:1．“越往上走，攀登越困难了，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似乎都是相同的。”为