中国编辑出版史：古代编辑出版活动的起点(广告海洋大学编辑出版学专业)

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1、第一章古代编辑出版活动的起点第一节汉字的产生及其相关探索恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中论及文字对人类发展的伟大意义时说：人类社会“由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”。图书文献的编辑出版活动就是从文字的诞生开始的。图画是文字的前身。大约在旧石器时代（距今约1万年以前），人类就会通过图画表达思想了。例如，相约狩猎，就画一头牛或一头鹿，加上一个手持弓箭的人。最初的图画比较复杂，随着人类思维能力的发展和提高，图画的结构和笔画开始简单化，趋向概括，并逐渐演进为象形符号，最终产生了文字。我们看一些早期的

2、符号：半坡村的文字符号甘肃辛店彩陶图案大汶口文化出土陶器上的五个象形文字符号一、汉字的产生中国文字——汉字的产生与结绳、契刻和图画有密切的关系。东汉经学家、文字学家许慎在我国历史上第一部字书《说文解字》的序中，对汉字的起源作了如下的推论和描述：古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也。初造书契，百工以乂，万品以察，盖取诸《夬》。这段话述及汉字产

3、生之前中华民族的先民们曾经使用过的三种纪事方法，即八卦、结绳、书契，其基本意思早已见诸《易经·系辞下》。罗姓图腾羅八卦《史记》和白龟八卦：八卦的卦名及卦象为：乾兑离震巽坎艮坤它们分别代表着：天泽火雷风水山地中国古代有一首歌诀可以很容易记住八卦符号：乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。关于八卦，据学者考证，只是一种由三个奇数和偶数组成的排列符号，其产生要晚于甲骨文。所谓庖牺作八卦，只是古人的一种附会，其作为汉字源头的理由不能成立。关于结绳，情况就大不一样了。结绳记事秘鲁印加人结绳记事图形最

4、早的人们是采用结绳来记事的，遇到事情，打个结，事情做完了，就把绳子解开。左图绳结代表借据：每一结代表向某人借苞谷一斗。还债主一斗，则自己解开一结。我国先秦典籍中，有中华民族上古时代结绳记事的明确记载。书契，《说文解字·聿部》中说：“书，箸也。”契刻的目的主要是用来记录数目。汉朝刘熙在《释名·释书契》中说：“契，刻也，刻识其数也。”清楚的说明契就是刻，契刻的目的是帮助记忆数目。因为人们订立契约关系时，数目是最重要的，也是最容易引起争端的因素。于是，人们就用契刻的方法，将数目用一定的线条作符号，刻在竹片或木片上，作为双

5、方的“契约”。这就是古时的“契”。后来人们把契从中间分开，分作两半，双方各执一半，以二者吻合为凭。古代的契上刻的是数目，主要用来作债务的凭证。右图是在甘肃省西宁县周家寨出土的仰韶期遗址的骨契图形。二、汉字起源的考古学依据汉字起源于何时，是学术界一直在努力探讨的问题。自从殷墟甲骨文被发现以来，学术界一直在关注、寻找更早的文字实物资料，以求最接近于历史事实的解答。随着考古学的建立和发展，20世纪以来很多新石器时代和夏商周时期文化遗址和墓葬的发掘，为探讨这一问题提供了大量珍贵资料，研究取得重大突破。我们的课本根据现代考古

6、发掘报告将远古文化遗址发现的原始刻符，按时代先后作了梳理。三、仓颉造字与现代结论关于汉字的发明者，据古代文献的记载，有多种说法。其一为伏羲。《尚书序》称：“古者伏羲氏王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文藉生焉。”但是，文献记载更多的是黄帝时史官仓颉造字之说。仓颉，一作苍颉。《荀子·解薮》、《韩非子·五蠹》、《吕氏春秋·君守》、《淮南子·本经》等战果与秦汉时期的典籍中都有他造字的记载，其中尤以《淮南子》“仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”之说最为有声有色。仓颉像陕西西安西南约15公里处有“仓颉造字台”遗址，历来被

7、视为圣迹。唐代诗人岑参游览瞻仰后，留下了“空阶有鸟迹，犹是造字时”的诗句，足见此说在古代具有十分广泛的影响。此外，陕西的白水和河南的濮阳等地，都有仓颉的遗迹。白水仓颉庙全景河南省濮阳市南乐县仓颉陵全景河南省濮阳市南乐县仓颉陵迄今为止，仓颉作为黄帝的史官、汉字的创造者，仍是一个传说中的人物。据古史记载，黄帝是一位活动于公元前3000年左右的部族首领，居住在姬水一带，即今陕西、甘肃、青海之间的古齐家文化区域。其后裔中有一支今山西南部，创造了夏文化。由于距今约5000年的大汶口文化遗址以及河南、山东龙山文化的遗址陆续发现

8、，有关遗址、遗存渐次清理出土，黄帝时代史官仓颉造字的传说也得到了现代考古学证据的支持。当然，仅从目前已掌握的出土陶文作推测，当时尚处于由象形符号向象形文字演变的历史阶段。殷墟甲骨文已具有表达记事、概念、形状、行为等的实词以及意义比较抽象的虚词，并已具有相对固定的组合方式，约定俗成，可以自由运用，连字成文，合句为段，自如地用于记事表意，是一种成熟的文字。所以，