2 李白诗四首 上课

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1、2.李白诗四首梦游天姥吟留别哭晁卿衡丁都护歌越女词五首（其三）李白（701—762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安西北），生于中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦共和国境内），后随家人一起迁居于绵州彰明（今四川江油）青莲。李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。青年时期出蜀漫游，天宝元年（742）奉诏入长安，供奉翰林，但因得罪权贵而被“赐金放还”。此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地，“安史之乱”起入永王李璘幕，而此时肃宗李亨已在灵武即位，王室争权过程中永王被杀，李白被株连入狱，流放夜郎（今贵州桐梓），乾元二年（759)行至白

2、帝城遇赦返，流寓南方，宝应元年（762)卒于当涂（今属安徽)。梦游天姥吟留别李白写作背景：唐玄宗天宝元年（742），由于别人的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看做词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，得罪京城权贵，受到排挤，使他只生活了三年便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗。天姥（mǔ）山瀛（yíng）洲剡（shàn）溪渌（lù）水脚著（zhuó）殷（yǐn）岩泉栗（lì）深林澹（dàn）澹霹雳（pīlì）訇（hōng）然悸（jì）怳（huǎng）惊

3、起字音：登山情景诗中的作者却登得心情愉悦，艰难之旅，便如青云，直上九霄；途中又有半壁的旭日、啼叫的天鸡，此乃梦中特有的境界。正当迷恋缤纷的山花时，天忽然黑了，熊在咆哮、龙在吟啸、山石、泉水、深林，乃至峰峦都为之发抖，再加上青云欲雨，水雾缭绕。景物步步变幻，梦境步步延伸，随迷幻的色彩步步加浓，我们感觉到梦幻的高潮将要到了请齐读“洞中仙乐”部分，然后请大家用散文化的语言进行描绘。电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，仙人们以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来

4、。他们听着老虎琴瑟啊，并乘鸾车四处游览，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。文章脉络：①梦游缘起——②梦游历程——③梦醒感叹——从开始至“对此欲倒东南倾”。从“我欲因之梦吴越”至“失向来之烟霞”。从“世间行乐亦如此”至结尾。既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。还提到

5、了五岳、赤城和天台，运用比较、夸张、陪衬等手法突出天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。诗歌鉴赏：置身诗境，缘景明情梦醒之后，“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”表达了作者怎样的思想感情？由写梦转入写实，揭示全诗的中心思想。这是由梦醒后的徘徊失望引出的，表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，但更表现了他鄙弃权臣贵戚的傲骨。艺术特点：（1）此诗奇谲而变幻莫测，运用夸张和神话，富于浪漫主义色彩，诗人抛开现实时空的牵制，任意驰骋想

6、象。（2）诗的语言格调奔放，以七言为主，间用四、五、六、九言，句法错落有致，用韵变化多端，这正是李白狂放的个性和豪放飘逸诗风的完美结合。诗中描写神仙世界的诗句寄寓了诗人什么样的思想感情？诗中描写了一个自由、快乐、无忧的神仙世界，与现实世界的冷酷、黑暗形成了强烈对比，在此寄寓了诗人怀才不遇的苦闷，表达了对自由的追求和对现实黑暗的强烈不满。思考探究一：说说诗句中数量词的表意效果。这四句都用了夸张手法。“天台四万八千丈”，极言天台山之高，但如此之高仍对天姥山“欲倒东南倾”，衬托天姥山高耸之势。“金樽清酒斗十千”：极言所饮之酒名贵，一斗值十千钱。见出诗人怀才

7、不遇，前途迷茫，不惜用名贵之酒浇愁而愁思难消的痛苦心声。“白发三千丈”：极言愁思之深重。诗人感慨时光流逝之快，不知不觉已是白发丛生而功业难成，令人伤感不已。“飞流直下三千尺”：极言瀑布之高和奔腾直下的气势。思考探究二：拓展练习：阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（2005年高考福建卷）与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。（1）诗中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙，为什么？（2）对

8、第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。（1）“雁引愁心去”运用了拟人手法，写大雁有