中学语文阅读教学“不到顶点”模式构建

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1、中学语文阅读教学“不到顶点”课堂模式探索江苏刘书明[摘要]阅读教学是中学语文教学的赫核心部分。“不到顶点”艺术原则，能让教师利用精美的选文或精美的片刻以少胜多地培养学生良好的审美心理、审美习惯以及感知力、想象力，建设高效课堂。笔者认为：中学语文教学中，关注并艺术地处理“不到顶点”的最富孕育性的那一“顷刻”，则能建构“以少胜多”的高效课堂。[关键词]阅读教学“不到顶点”课堂模式探索德国18世纪美学家莱辛在其理论著作《拉奥孔》中提出了“不到顶点”的美学原则，意为在艺术创作中，艺术家应选取最富包孕性的顷刻来表现无限丰富的

2、艺术内蕴，给欣赏者留下尽可能广阔的艺术接受空间，而不能一下子达到意义（激情）的顶点。莱辛认为，“艺术家的作品之所以被创造出来，并不是让人一看了事，还要反复玩索，而且长期地反复玩索。”这里，莱辛一再提到“玩索”、“反复玩索”，强调接受者在欣赏过程中能动地参与、创造。他还说：“在一种激情的整个过程里，最不能显出这种好处的莫过于它的顶点。到了顶点就到了止境。”我们可以从两个方面解读莱辛的理论主张：一是艺术家组织材料表达意义时，艺术选择至为重要，要求简洁，富于包孕性；二是艺术创作不能全盘托出，达到顶点，这会扼制接受者想象的

3、翅膀，窄化艺术的意义空间。莱辛的“不到顶点”的艺术原则是就造型艺术而论，但在其他艺术领域亦同样适合。宗白华先生曾在《美学散步》中引清人赵执的话来说明艺术的典型性与集中性，“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”对于这段话宗先生做了如是评价：“艺术的表现在于一鳞一爪具有象征力量，使全体宛然存在，不削弱全体丰满的内容，把它们概括在一鳞一爪里。提高了、集中了，一粒沙里看见了一个世界。”钱钟书先生在《七缀集》里认为，诗文叙事是继续进展的，可以把整个“动作”原原本本，有头有尾地传达出来，不比绘画，只限于事物同时并

4、列的一个场面。但一些文学作品偏偏“见首不见尾，紧临了顶点，就收场落幕，让读者得之言外。换句话说‘6富于包孕性的片刻’那个原则，在文学艺术里同样可以适用。”钱先生直截地指出“不到顶点”与文学创作与欣赏的密切联系。我们认为：“不到顶点”的美学价值主要在两个方面，一是艺术家的艺术选择的简洁性和包孕性；二是接受者想象的激发和其与艺术品（文本）的积极对话。这两个方面是文学艺术的创作和欣赏应遵循的。在中学语文教学中，教师如能将这一原则运用到教学实践，引导学生与文本进行有效对话，课堂就会更加充满生气，教学效果亦能得到提高。目前，

5、中学语文教材主要是按照选文的形式编排的，因此，文本阅读成了语文教学的重要组成。“在阅读教学中，学生的知识获得增长，认知得到提高，思维得到发展，情趣得到陶冶，审美情趣得到培养。”在现代教育理念中，提高学生的审美情趣，思维品质和文化品位，是培养具有健全人格，全面发展的学生的重要内容。而“不到顶点”的艺术原则，则能让教师利用精美的选文或精美的片刻以少胜多地培养学生良好的审美心理、审美习惯以及感知力、想象力。具体从以下两个方面展开论述。一、“不到顶点”之简洁性、包孕性与课堂问题生成艺术家常用一些知性材料将所要表达的情感艺术

6、地呈现出来，这涉及艺术家对摄入头脑中的知觉材料的选择、加工、创造。而进入艺术家头脑中的直觉材料是很多的，艺术家不可能也不能将所有的材料，或是将一件事情的来龙去脉合盘托出。那样只会是平淡的毫无意义的堆砌，艺术家应该选择最富于意蕴的艺术符号呈现给欣赏者。宗白华说：“艺术既要丰富地全面地表现生活和自然，又要去粗存精，提高，集中，更典型，使其普遍性地表现生活和自然。”宗先生用“全”与“炼”阐述丰富、全面的生活与艺术选择的关系。他还说“只讲‘全’而不顾‘精’，这就是我们现在所说的自然主义；只讲‘粹’而不能反映‘全’，那又容易

7、走上抽象的形式主义的道路，既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的‘典型化’，全和粹要辨证地结合、统一，才能谓之美。”从宗先生的话我们可以看出：艺术要表现生活的全部内容，更要抓住一点，“典型”地表现，要抓住“最富包孕性的顷刻”，要体现艺术选择以少胜多的性格。6中学语文文学作品的阅读教学，教师要对文本进行研读并处理，亦需关注以少胜多的原则。然而，在众多教学实践中，教师却易走向两个极端，一是放任不管，一篇文章，毫无处理便交由学生自行阅读。二是教师忽视学生的创造个性，将自己理解的文本所包含的意义全部灌入学生的头脑中，学生成了

8、被动接受者。现代阅读教学十分强调学生与作者，与文本，与教师，与其他学生的多重对话。在这几组对话中，学生与文本的对话居于主要地位，但是，学生与文本的对话并非如真正的艺术鉴赏那般直接，因为学生作为接受主体，心理、年龄等因素尚不成熟，审美知识积淀不厚，这会造成其作为接受主体对文本意义的误读，故教师的作用不可忽视。教师在学生与文本的对话中起着点拨、指津的中介作用。为