《鬼谷子》重点注解

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1、《鬼谷子》重点注解　　【作者简介】姓名王诩生卒年不详（据说享年百余岁）尊称　　王禅老祖、古之真仙（道教尊称）、纵横家的先师、兵家的师祖、命理师的祖师爷（民间传说）籍贯　　一说春秋时期卫国（今河南鹤壁市淇县）　　一说战国时期卫国（今江西省贵溪市）　　隐居地周阳城清溪之鬼谷（今江西省贵溪境内）职业纵横家、教育家　　曾任官职楚国宰相　　专业兼顾神学、兵学、游学、出世学　　高徒苏仪、张仪、孙膑、庞涓、商鞅等　　好友孙子　　代表作品《鬼谷子》（又叫《捭阖策》）、《本经阴符七术》　　擅长权谋策略及言谈辩论之技巧　　后人评价　　鬼谷子既

2、有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一个奇才、全才。　　经典名言众口铄金，言有曲故也。　　名气指数★★★★☆　　【著作影响】《鬼谷子》：智慧之禁果，旷世之奇书《鬼谷子》是战国纵横学派的独传子书，是由鬼谷子讲授，以后苏秦、张仪等人补充、修改而成的集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治政论著作。　　《鬼谷子》成书于战国中期，共十七篇，大体上可以分为两部分。　　第一部分原来共有十四篇，其中“转丸”、“肤乱”两篇现已失传。第二部分由“本经”、“持枢

3、”、“中经”三篇组成，一般认为是后人伪作。　　《鬼谷子》的哲学是实用主义的，讲求名利与进取，是一种讲求行动的实践哲学，其方法论是顺应时势，知权善变。它指出，一个成功的策士在游说之前必须“定计”，“定计”前必须“知情”。“知情”的要旨在于掌握对方的隐情，包括诸候国的政治、经济、军事、外交以及诸候间的关系、民心的向背和政治家本人的心性、能力、品质、憎恶喜怒等。根据这些情况制定谋略计策，并依内外因素的变化修正自己的决策，然后加以实施。应该说，这是为策士们实施游说而提供的一套行之有效的方法和技巧，其指导思想与儒家所推崇的仁义道德大

4、相径庭。　　《鬼谷子》一书，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”，它在中国传统文化中独具特色，是乱世之慧说，乱世之哲学。虽然历史上对《鬼谷子》的评价不一，或极褒之，或极贬之。但作为一部充满谋略和智慧的奇书，它一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政、外交、战争、经贸及公关等领域，在海内外都享有盛誉。　　【经典新解】　　01.度权量能，校其伎巧短长。（出自《鬼谷子·捭阖》）直译：任用人才要度量其智谋和能力的优劣，考校其技巧才艺的短长。　　新

5、解：人才是推动社会发展最重要的力量，是众多想成大事者争夺的对象。过去无数的事实已证明，“得人心者得天下”绝不是夸大之言。但“千军易得，一将难求”，人才之所以如此不易得，是因为当你发现一个人才时，要从不同的方面进行考察，从不同的角度进行衡量，这样才能知道他是不是真正的人才，是不是你想要的人才。　　02.欲说者务隐度，计事者务循顺。（出自《鬼谷子·内健》）直译：想要游说君王的，务必事先揣度君王的心事；向君王进献策略的，务必因势利导，顺其自然。　　新解：俗话说，“什么人什么待，什么馒头什么菜”。在你想说服一个人时，一定先了解对方

6、的爱好、习性、心理，进而献以你的计谋，就很容易让其对你言听计从，从而达到说服的目的。　　03.常有事于人，人莫先事而至，此最难也。（出自《鬼谷子·揣篇》）直译：人们对某些事情常常感到来得突然，是因为事先不能预测。　　能在事情发生之前就预见到，这是最难的。　　新解：做任何事情都是这样，如果你对人使用某种计谋，实施某种权术，而对方蒙在鼓里，那么你这样做就最容易成功；相反，如果你还没使用计谋，没有实施权术，却已被对方看出了破绽，那这样做就难以成功。所以，做任何事情都要有周密的部署和计划才行。　　04.众口铄金，言有典故也。（出自

7、《鬼谷子·权篇》）直译：众口一致的言辞可以把金属熔化，这是因为言语有所偏差和曲解的缘故。　　新解：舌头是最惹是生非的东西，所以自古以来就有着“口可以食，不可以言”的警示。古人之所以告诫后人不要多说话，就是因为有的人由于喜欢随便乱说话，喜欢把道听途说之言添油加醋，而伤害了他人，甚至害了自己。所以，处事要慎言。　　05.愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。（出自《鬼谷子·谋篇》）直译：愚蠢者可以用欺骗手段蒙蔽他，不肖之徒可以用恐吓手段威胁他，贪婪者可以用金钱去利诱他，应该因人因事而使用不同手段。　　新解：真正有

8、智慧的人，当他想惩治你，攻打你时，他不会直接和你对抗，不正面交锋，不明火执仗，而是用另一种方法，暗使手段，迎合你，腐蚀你，软化你，最终除掉你。这就是权谋的精髓所在。这就是权谋者的精明之处，用众人想不到的方法，用众人看不见的方式去处理事情，从而达到自己的目的。　　06.其身内、其言外者疏；其身外、其言深者