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《中考语文考前备考锦囊 常考文言虚词及用法举例》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、常考文言虚词及用法举例虚词词性义项例句之助词代词动词,结构助词，译为“的”，有的可不译,①水陆草木之花(《爱莲说》)②小大之狱，虽不能察(《曹刿论战》)③此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，可不译,①予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)②无丝竹之乱耳(《陋室铭》)③吾妻之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)结构助词，一般用在倒装句中，多为宾语前置的标志和定语后置的标志,①何陋之有？(《陋室铭》)②菊之爱，陶后鲜有闻(《爱莲说》)音节助词，用来调节音节，舒缓语气，无实义,①公将鼓之(《曹刿论战》)②由此观之(《邹忌讽齐王纳谏》)③
2、心乐之(《小石潭记》)④处处志之(《桃花源记》)可代指人、事、物。代人多为第三人称，译作“他(她)(他们)”“它(它们)”“这件事”,①学而时习之(《〈论语〉十二章》)②邑人奇之(《伤仲永》)③环而攻之而不胜(《得道多助，失道寡助》)④长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》)⑤公与之乘(《曹刿论战》)⑥闻之，欣然规往(《桃花源记》)指示代词，相当于“这”,有良田美池桑竹之属(《桃花源记》)到，往，去,辍耕之垄上(《陈涉世家》)以,介词,介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”“把”“拿”,①咨臣以当世之事(《出师表》)②蒙辞以军中多务(《孙权劝学》)
3、③策之不以其道(《马说》)介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”,①不以物喜(《岳阳楼记》)②扶苏以数谏故(《陈涉世家》)③以其境过清(《小石潭记》)以,连词副词助词其他,表目的，可译为“来”“用来”“以致”,①属予作文以记之(《小石潭记》)②以伤先帝之明(《出师表》)通“已”,固以怪之矣(《陈涉世家》)用于“可”“所”“足”等后，不译,①可以调素琴(《陋室铭》)②所以动心忍性(《生于忧患，死于安乐》)以为：译为“认为”,或以为死(《陈涉世家》)而,连词其它,表转折，相当于“可是”“却”“但是”“然而”等,①濯清涟而不妖(《爱莲说》)②足肤皲裂而不知
4、(《送东阳马生序》节选)③而不知人之乐(《醉翁亭记》)④由是则生而有不用(《鱼我所欲也》)表修饰，连接谓语和修饰语，表示动作行为的状态、方式或时间等，可译为“地”“着”“就”等，或不译,①潭西南而望(《小石潭记》)②面山而居(《愚公移山》)表承接，可译为“就”“然后”“于是”“因而”等，或不译,①学而时习之(《〈论语〉十二章》)②征于色发于声而后喻(《生于忧患，死于安乐》)③云归而岩穴暝(《醉翁亭记》)表并列，可译为“且”“和”“与”等，或不译,①舍鱼而取熊掌者也(《鱼我所欲也》)②泉香而酒洌(《醉翁亭记》)而已：用于句末，相当于“了”“罢了”等,一桌、一椅
5、、一扇、一抚尺而已(《口技》)词缀，用于表时间的副词之后,①已而夕阳在山(《醉翁亭记》)②久而乃和(《送东阳马生序》节选)其,代词副词,第三人称代词，相当于“他”“他的”“他们的”“它”“它的”,①门人弟子填其室(《送东阳马生序》节选)②策之不以其道(《马说》)③必先苦其心志(《生于忧患，死于安乐》)指示代词，相当于“这”“那”“其中”,①未复有能与其奇者(《答谢中书书》)②复前行，欲穷其林(《桃花源记》)表反问，相当于“难道”,其真无马邪(《马说》)表推测，相当于“大概”,其真不知马也(《马说》)于,介词连词,介绍动作行为发生的处所、时间，可译为“在”“到
6、”“从”,①相与步于中庭(《记承天寺夜游》)②能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》)介绍动作行为所涉及的对象，可译为“向”“给”“对”“对于”“与”“跟”“同”,①故天将降大任于是人也(《生于忧患，死于安乐》)②未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)表示比较，可译为“比”,①是故所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)②皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)至于：表示提起相关的另一件事,①至于夏水襄陵(《三峡》)②至于斟酌损益(《出师表》)者,代词助词,组成名词性结构，相当于“……的”“……的人”“……的事(东西)”“……的部分(方面)”“……的手段”,①似与游者相乐(《小
7、石潭记》)②可爱者甚蕃(《爱莲说》)③则凡可以得生者何不用也(《鱼我所欲也》)用在名词后，起区别作用，可译为“这样的”,宋所谓无雉兔鲋鱼者也(《公输》)用在形容词后，相当于“……的样子”,感极而悲者矣(《岳阳楼记》)用在数词后，指代事物,二者不可得兼(《鱼我所欲也》)定语后置的标志,①马之千里者(《马说》)②但少闲人如吾两人者耳(《记承天寺夜游》)单独用或与“也”连用，表判断,①颓然乎其间者，太守醉也(《醉翁亭记》)②舍鱼而取熊掌者也(《鱼我所欲也》)用在句中或用在时间名词后，起停顿作用，无实义,卿今者才略，非复吴下阿蒙(《孙权劝学》)与“乎”连用，表疑问语
8、气，可译为“呢”“吗”,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者
