儒家德治思想与其现实创新

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1、中国拥有五千年灿烂的物质文明与精神文明，儒家学说作为中国传统文化的主流对当世乃至后世都产生了深远的影响。其中以德治为主的儒家思想是中国古代治国思想的核心，它经历了漫长的时■代历程得以形成，并不断的在历史的洗礼与考验中逐步向前发展完善。儒家德治思想所彰显的人性的光辉，“民本观念”，“仁政思想”，“以德选贤”，“德刑并用”的治国方略都对我们今世建设社会主义与谐社会具有广泛的借鉴意义。然而，我们必须清楚的认识到儒家的德治思想毕竟是根植于当时所处的时代背景下，有其不可跨越的历史局限性与内在缺失性,所以我们必须要辩证的去看待它,创造性的对其汲取、转化与继承，使其更好地为社

2、会与人民服务。关键词：儒家德治思想；基本内涵；历史局限性；启示AbstractChinahasfivethousandyearsbrilliantmaterialcivilizationandspiritualcivilization,ConfucianismasthemainstreamofChinesetraditionalculturehadaprofoundinfluenceonpresentandfuturegenerations.ByvirtueofConfucianismisthecoreoftheruleofthoughtinancientChi

3、na,ithasexperiencedlongtimecourseofformation,andconstantlymoveforwardstepinthehistoryofbaptismandtesttoimprove.Confucianthoughtofruleofvirtuebringshumanity,people-orientedconcept,handasbenevolentgovernancethought,accordingtothemoralselectoftalents,punishmentandstatecraftistopresentco

4、nstructionofoursocialistharmonioussocietyhasextensivesignificance.However,wemustbeclearthattheConfucianthoughtofrulebyvirtueis,afterall,plantinginunderthebackgroundofthattime,hasitshistoricallimitationsandnotacrosstheinnerdeficiency,sowemustbedialecticaltolookatit,andcreativelearning

5、，andtransformationandinheritances,toitsmakeisbetterserveathesocietyandpeople.Keywords#theConfucianthoughtofruleofvirtue;Basicconnotation;Historicaloflimitations;revelation.中国传统文化源远流传，其中以儒家文化最为突出，而作为儒家文化最主要的组成部分的德治思想，一直以来都是人们发展研究的点。从夏商西周到孔孟时期，从荀子、董仲舒再到唐宋明清，先哲们都对儒家德治思想的形成与发展做出过重要贡献。虽然，

6、五四时期儒家文化受到了前所未有的打击与批判，但不可否认的是它的文化内涵与积淀不仅对当时的政治、经济、社会、文化、生活乃至个人的修为产生了深远的影响与指导意义，而且对几千年后的今世仍拥有巨大的借鉴意义。儒家德治思想以“仁政”为核心，以“道德教化”为主要手段，在实践的过程中,重视民生，倡导修身养性，强调选贤与能，提岀宽猛相济，德刑兼施的治国方略。本文从儒家德治思想的产生与发展，基本内涵入手，切实分析，充分阐释其内在合理性与历史局限性，从而更进一步揭示其对建设社会主义与谐社会的启示。一、儒家德治思想的产生与发展儒家徳治思想上至夏商西周三代，下贯明清两朝，初见于孔子，充

7、实与孟子，荀子，完善于董仲舒，经过封建王朝的众多贤哲们的发展壮大，逐步形成了一个完整的思想理论体系。⑴（-）夏商西周是儒家德治思想形成与发展的奠定时期儒家徳治思想的形成并不是一朝一夕所为，他的形成与发展是几千年来儒家文化积淀的产物，是几千年来儒家圣贤们思想的结品。夏朝，统治者推行“家天下”的思想，建立起以父权家长制为基础的宗族政治，统治者为了更好地维护这种以血缘建立起的宗亲制度，非常重视推行“礼”，这是早期儒家徳治思想的萌芽。⑵其统治者还宣扬“君权神授”，认为自己的权利是上天所赋予的，将自己的残酷暴政与私利说成是上天的旨意，并且强迫人民接受服从。武王伐纣，四周建

8、立，周朝的统治者积极总结