《冯其庸的“大国学”》阅读练习及答案

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《冯其庸的“大国学”》阅读练习及答案阅读下面的文字，完成4-6题。冯其庸的“大国学”孟宪实如何评价冯其庸先生的学术，这是一个难题。或许，只有“国学”这个词语，概括冯先生的学术人生最合适。众所周知，国学概念是在近代国运背景下为应对西学而产生的，国学因此成为国运的一个影子。艰难困苦，曲折沉痛，国运与国学的背景，就这样映照着冯先生的一生。1924年，冯其庸出生在江苏无锡前洲镇一个贫苦农民家庭。这一年，冯玉祥发动北京事变，把末代皇帝赶出故宫。抗战时期，少年冯其庸，经历过死亡威胁和失亲之痛。因为家贫,读书变得艰难，也变得奢侈。如果別人把读书当作义务，他则把读书当作享受。以冯先生的经历看，他的国学修养，不能不归功于江南之地传统文化的丰富留存。冯先生总是说当年书少，读不够。他读《论语》《孟子》《史记精华录》都是在初中Z前。有一次,二哥帮他一次性买來史震林的《西青散记》、张岱的《陶庵梦忆》《西湖寻梦》《琅嫖文集》，还有叶绍袁、叶小鸾、沈宜修等人的作品。有一个朋友，家里富有图书但不爱读，随手送冯其庸两册，一部是王士稹的《古诗笺》，一部是袁昶的《安般籍诗续钞》。说实话，今天的中文系大学生的阅读书目，也未必有这么多。冯先生的戏剧爱好和修养，也离不开乡土的气息。秋天的时候，无锡各地都保存着社戏的传统。在抗日战争的艰苦时期，一个以演昆剧著称的剧团，为挣口饭吃，在前洲镇演出了很长时间。包括冯其庸在内的一帮学生，不用买票就可以入场听戏，时间久了，冯先生与一些昆曲名角渐渐熟络起来，并与他们保持了终生的友谊。1943年夏天，冯其庸再次失学，先是回乡务农，后来以教书为业，但读书写作，已经成为其日常功课。他的国学素养就是在这样艰难的环境中，“饥一顿饱一顿”地持续修炼着。1946年初，冯其庸入学无锡国专，接受了系统的国学教育。在当时西风劲吹的大坏境下,无锡国专在中国传统学术的教育上，几乎是一枝独秀。冯先生至今记得朱东润先生开设的《史记》课和杜甫专题，他正确的学问方法，很自然引得学生登堂入室。冯振心先生开设的《说文解字》课，让他看到了学问的深奥。有一次，钱穆来国专讲学，告诉学子要从大处着眼，称作“我见其大”，这让冯先生特感震撼。 1954年，冯其庸从无锡女屮调到屮国人民大学工作。他在新屮国成立后取得的所有成绩,都从这里起步；“文革”期间所有的磨难，都在这里发生。在所有的运动冲击过后，冯先生留下了累累硕果。《瓜饭楼丛稿》分作三个部分，共三十三卷。另外，还有《瓜饭楼外集》十五卷已经提交商务印书馆。冯先生的国学基础，归于文学的范畴似乎过于狭窄；他的许多国学Z思，在后来的新学科中，无处投放。直到2005年，中国人民大学决定成立国学院，盛情邀请已经离休十年的冯先生出山，他一生的国学积累，才终于找到了安身之所，他倡导的导师制、游学制和国学论坛等办学特色，至今都在国学院施行。（有删改）【相关链接】冯其庸先生以其文人意趣名世，通书画以涵养学术，兼文史而心性双修。其书法逸笔草草、气韵幽远；其画卷师法古人、洗尽铅华；其学术结集《瓜饭楼从稿》三十五卷册，以红学、西域学独领风骚，亦因所涉浩瀚而令人钦叹。（《首届“吴玉章人文社会科学终身成就奖”颁奖词》）4.下列对冯其庸成为大国学家原因的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A.冯其庸虽然出身农家，家境贫困，但是他孜孜求学，享受读书过程，涉猎广泛。B.在国学院施行的导师制、游学制和国学论坛等办学特色，深为世人学者钦叹。C.无锡国专一枝独秀的系统国学教育，众多名师的指点，使冯先生登堂入室。D.江南之地传统文化的丰富留存，使冯先生耳濡日染，获得了丰厚的文化滋养。5.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）（）（）A.文屮列举史震林、袁昶等人的作品，意在说明当今屮文系大学生的国学素养堪忧。B.无锡的社戏传统，与昆曲名角的终生友谊，都促进了冯先生的戏剧爱好和修养。C.冯先生通书画，兼文史，擅红学、西域学，所涉浩瀚，故国学最能概括其学术人生。D.冯其庸入学无锡国专吋，由于当时中国境内的国学教育超过西学，他开始了系统的国学学习。E.朱东润、冯振心和钱穆等大师的讲学，给予冯其庸学术上的启迪，使他受益匪浅。6.文中说“国运与国学的背景，就这样映照着冯先生的一生”请结合文本，简要分析“国运”对冯其庸先生的“国学”产生怎样的影响。（6分）答案：4・B 5.AD[A、“意在说明当今屮文系大学生的国学素养堪忧。”错；D,“当时中国境内的国学教育超过西学”错6.①战争年代，处境艰难，冯先生的国学素养只能断断续续地修炼；②“文革”时期,社会动乱，冯先生受冲击，运动结束后，他留下了累累硕果；③新吋期，国家重新重视国学,人大成立国学院，冯先生一生的国学积累，才终于找到安身之所。（每条2分）]