公共藝術形態研究

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1、公共藝術形態研究林右正摘要公共藝術從廣義的方面來看，它必須建横在公共空間且需與周遭環境互相配合的藝術創作。而狹義的方面，則是根據行政院文化建設委員會所擬定，並經立法通過之『文化藝術獎助條例』第九條第一項及第三項規定，運用公有建築物百分之一經費和大型公共工程的部分經費，在公共空間屮完成藝術品之設置。公共藝術作品所呈現的形態相當廣泛，表現形式也各異其趣。簡單的說，公共藝術是融合藝術家對環境的創作理念、藝術空間的視覺敏感力、建築景觀及社區民眾的参與等各元素，進而呈現出具當地特色與地方性藝術的公共藝術作品，讓周邊民衆感受到生活藝術、生活美學的洗禮，並借以提高生

2、活品質。另外，公共藝術重視「基地的公共性」、「議題的公共性」與「互動的公共性」，其形態可分為純藝術性、地景景觀性、趣味性、紀念性、空間性、整體性、嘉年華性及建築性等型式。簡單來說，公共藝術就是「屬於公眾的藝術」。具體而言，就是在所有的開放空間裡，讓所有人能夠參與的藝術活動、行為藝術和藝術性設施等，皆可稱為公共藝術。公共藝術在H常生活中俯拾可見，如：捷運車站外的廣埸空間、公園、噴水池和涼亭座椅，甚至是博物館、美術館、公共大會堂等，乃至都市規劃和建設，都屬於公共藝術的範疇。而這些空間都與我們的活動範圍息息相關，可見公共藝術早己融入每個人的生活當屮。公共藝術

3、的設置H的是什麼呢？最重要的部分應是「喚醒民衆的公共意識」，而這樣的可能性並不只是來口於藝術家個人的創作，更是來口民衆參與的公共性。因此，我們可以說公共藝術是民衆的休息區，也是事跡、功績的維護者，更是時段性文化的遺產，也是現代社會文化與精神生活的新趨向。公共藝術的類型演變，公共藝術課題的崛起，正反映了這個現代藝術思潮的演化過程。布爾迪厄指出，過去藝術的作用在於分辨階級。十九世紀Z前，藝術屬於封閉的階級所有，包含了階級概念。一路進入二十世紀，從現代主義到後現代主義，藝術的帽界、定義被打破，藝術不一定只是美麗喜悅的，藝術可以是醜陋的、褻瀆的、驚悚的、口殘的

4、。而在形式上，藝術與表演、戲劇、多媒體等跨領域的融合，思考更為複雜，而藝術的所有者不再是少數精英，而是一般人。「公共藝術」打破了不同藝術形式之間以往的頗界。藝術品成為一般大衆可以觸摸參與的對象，而藝術的創作也不再只是專業藝術家，一般庶民也可以是創作者。甚至，許多藝術家在公共藝術創作過程中自己消失，讓參與的民衆浮現。從目前阈內發展現況來看，台灣公共藝術目前階段較被注重的是它的「公共性」特質及強調「藝術性」的功能性，「互動性」這個因素較少被創作者及一般民眾重視，使得公共藝術僅僅成為建築、廣場、公園的一個附屬品或裝飾品，失去了特色。如杲公共藝術本身僅僅是以美

5、化環境的功能性導向而存在，而其中所包涵的意義卻無法代表所在的空間，自然無法得到當地的認同，這樣的公共藝術設置就失去其意義。就如同廿前常見到的，所謂公共藝術品,給一般民衆的刻板印象只是冷冰冰的雕塑和壁畫，大量的「公共藝術品」走入了我們的生活空間，隨處可以的公共藝術品本身，對於該地點又有什麼樣的意義？作品本身的創作理念與設置的環境Z間，具有密切的關係，這也是公共藝術創作具備的挑戰性。一般在公共藝術的創作的冃的，除了抒發創作者本身的理念Z外，還有以美化公共空間的功能性。壹、純藝術創作的公共藝「公共藝術」簡單來說可以是「公共性」和「藝術性」的結合，但這兩種因素

6、本身就是孑盾的；藝術家的創作不見得能被公眾接受，而公衆所同意的東西也不見得具有藝術感，這也是公共藝術背後所具有的孑盾性和衝突，也是公共藝術設置的必經過程。藝術家在執行公共藝術時，是針對一個特定空間做創作，因此藝術家本身所學習Z藝術思潮必然會與該空間有所衝突，因此藝術家需耍去深入了解對象存在的空間和文化，使自己不至於陷於個人的專斷；以純藝術的觀點來看，藝術家個人的意志是需耍被優先考量的，但就公共藝術來說，涉及了更複雜的互動關係，包含了時空、文化的特性都是需要藝術家重新釐清的。但公共藝術設置的公共程序經過評審委員、專業者意見、民眾、行政機關，加上不同環境與

7、空間條件限制，顯然比一般獨立創作者而對更多複雜過程，其中的折衝協調甚至是一連串妥協，可能將創作者的藝術詩意折磨殆盡。因此，公共藝術的「純藝術的創作」，也反映岀藝術家個人創作的自由性與自主性被剝奪的無奈。立體四方形結構思與源貳、地景創作的公共藝術地景藝術（或稱大地藝術LandArt,EarthArt）興盛於1960年代末與70年代初期的英美。這些都與環境藝術（EnviromentsArt）的演進有關。雖然藝術家的創作和大口然相給合，但並不意味着藝術作品把自然改觀，而是把自然稍加施工或潤飾，在不失大口然原來面目之下，使人們對他所處的環境觅新予以評價。換句話

8、說，把大自然稍加施工或修飾，使人們重新注意人自然，從中得到與平常不同的藝術感受。地景藝術的特色