人大西方哲学史课件

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1、西方哲学史绪论:哲学与哲学史一、哲学一一词源学上的哲学概念“哲学”(philosophia)一词来源于希腊文,是“爱智慧”的意思。1.智慧(aophia)智慧不是知识,也不是技术,而是比两者都更高的东西:在知识中它是有预见性,能看出长远效果的东西;在技术中它又是体现出一种境界和层次的东西。它是全面的、最高的知识,而不是具体层面的知识;它不解决眼前的问题,而是解决宇宙人生的根本问题;它是一种高级的实践态度和人生境界,它包含道徳的和审美的世界观和人生观。2.爱智慧,即哲学(1)智慧是最高的知识,在宗教背景下,人不能也不配得到只

2、有神才具有的神圣智慧。(2)一种谦逊的态度:我不敢自称有智慧,但我能够并愿意去追求,去爱神所具冇的智慧。(3)“爱”——一种内在的冲动和力量。(4)反思。从“智者”到“爱智慧”,表明了真正的哲学精神一一反思精神的成长。哲学从本质上讲是建立在反思之上的。反思就是对一个现实的事实反过来追溯其来源。反思的起点在于对表象的质疑,故有“哲学自怀疑始”的命题。(5)反思需要“爱”的冲动,爱也表明了反思的态度,即意识到与所思的对象冇距离。爱是一种痛苦,一种永不知足。哲学就起源丁•人类精神试图超越自身冇限性通达至高无上的自由境界的最高理想

3、,亦即'终极关怀'的问题。由于哲学的对彖具有无限性特点,哲学问题无论从事实上看还是从理论上说,都是一些没有终极答案,只有各式各样不同的解答方式的难题。虽然如此,人类如此,人类精神对这些问题却又注定要永远追问下去。——张志伟《痛苦的智慧》智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路述会冇人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就高兴。——王小波3・形而上学亚里士多德首次从哲学中区分出三个不同层次:数学、物理学和“第一哲学”。第一哲学,即形而上学(metaphysics),它的字而意思是物理学

4、“Z后”,这里的“之后”不是“其次”,而是有“超出”、“超越”的意思。两种思维路线:1.因果论的思维路线:按照事物发展的吋间顺序思维。2.目的论的思维路线:按照事物发展的逻辑顺序思维。哲学反思需要两个条件:笫一,强烈的把握未知事物的要求,即“惊异”,也就是对“智慧”的“爱”。第二,要寻求和造就能够进行反思和分析的工具,这就是语言。这里的语言就是“逻辑”。亚里士多德的〃形而上学〃就是通过语言的逻辑分析建立起來的。口亚里士多德Z后,严格意义上的西方哲学史就是形而上学史。形而上学是西方一切哲学的最璀璨的明星,是一切科学的女王,它

5、虽然在不同时代也冇过自己的衰落,其至奄奄一息,但总有一股强大的生命力使她在新的基础上重新崛起。这是人类思想史的奇迹。二.哲学史1.作为发展史的形而上学史(1)哲学是不断发展的过程哲学不但是反思的,而11是不断反思的,即“发展”的。这里的“发展”,不单是指时间的延续和量的积累,而是层次的提高和质的突变,是对以而根据的否定和再造新的根据。发展的原动力就是“爱”,爱是创造性的,也是自我否定,把智慧作为爱的对彖,就把爱引向一个无限的超越性过程。(2)哲学发展的“历史的和逻辑的统一”黑格尔认为:只有一个唯一的哲学,它具有自己的生命和

6、生长过程,各个不同的哲学只是她生长发育的不同阶段和环节,所以哲学史就是哲学,是丿力史形态的哲学本身。(3)形而上学史形而上学(第一•哲学)根据的是语言分析,即语言屮包含的抽象范畴与逻辑。纯粹的哲学史的标志就是范畴的逻辑演进。在诸范畴中,最高、最普遍的范畴就是那个“存在”或“冇”,关于“存在”或“有”的学问就叫做“本体论”(ontology),是第一哲学(形而上学)中最核心、最纯粹的部分。从一定意义上讲,传统西方哲学(philosophy)就是形而上学(metaphysics),而形而上学的核心就是本体论(ontology)

7、。2.作为问题史的西方哲学史(1)哲学问题是人类永恒追求,但却无法最终获得答案的“难题”。(2)“问题”是西方哲学活的灵魂和源泉。(3)哲学学科本身就是一个“问题”,“哲学不是科学”。(4)哲学的意义不是体现在“知识”上,而是体现在“问题”上。(5)“问题意识”的两层含义:一方面,哲学面对永恒无解的难题,从根本上乃是一条永恒的探索Z路;另一方面,不可将任何前人的思想绝对化。“问题意识”是一种“探索精神”,一种“批判精神”。思考:1.哲学与神话、宗教世界观的区别?2.学习哲学的意义?3.应该怎样学习哲学?第一章早期希腊自然哲

8、学希腊哲学引言希腊哲学是西方哲学的源头。希腊哲学的特质可归结为两条:一是非宗教的精神;二是思辨精神。1.关于非宗教的精神•希腊哲淫是与神化世界观相决裂的产物。•希腊神化有一下儿个特征:•(1)自然力和社会活动的人格化。•(2)神人同形同性。•(3)迷狂的宗教精神。•(4)生成演化的世界图式。•希腊人开始

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