[精品]浅谈道德与智慧

《[精品]浅谈道德与智慧》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、浅谈道德与智慧凝坐在窗前沉思，让思绪融入到历史的长河，纵观历史岁月，让一切尽收眼底。失意如张继，悲古如屈原，豪迈如苏轼，潇洒如庄子，这些从来不曾被人遗忘的迁客骚人，与其说他们是智者，还不如说他们是道徳高尚的人？可什么是道德？什么是智慧呢？顺手拿过一本《现代汉语词典》，上面写道:“道德：一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。”“智慧:对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。”言简意赅，明白之至。智慧是青峰的突兀，而道德却是山脚的坚定；智慧是康桥的流水，而道德却是冰雪消融的源头。没有一种智慧可以离开道徳根源，没有一种智慧的发扬可以

2、超越道德的范畴。但丁说过一句话：“道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白。”我的理解是：一个人可以不聪明，但是他宽厚的德行也能赢得别人的尊敬；一个道德有问题的人，即使再足智多谋，也会做出奸邪的、为人不耻的行为。就说宋朝的秦桧吧！他的智慧难道不大？他是当朝状元，又当过两任宰相,可谓才华过人，但是，他虽然有着丰富的智慧，他的道德本人却不敢恭维。他为官期间，采用的政治手段与他的智慧比起来，简直是天壤之别。作为宰相的他，应该辅佐皇帝，以天下百姓的生存和国家的兴旺为己任，对一切有利于国家和百姓的事儿，都是他义不容辞的责任，而他，在民族逍

3、到危难，国家利益遭到损害时，为了自己的私利，搬弄是非，造谣离间，出卖民族和国家的利益，陷害同他共事的大臣，就连精忠报国的岳飞，他也必置之死地而后快，这样的人，利用智慧害国害家，与其说智慧高尚，还不如说猪狗不如，这样的智慧，是没有道德作为根基的，还不如没有。我们熟悉的周恩来总理，他严于自律，道德高尚。这是他平生注重道德修养的结果。他青年时代，曾在一面大立镜旁贴了一张纸做的“镜子”，上面写着“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄”。周恩来总理用这些话作为自己的“镜子”，时刻注重自己的道德修养，

4、正因为如此，他才会有“为屮华崛起而读书”的豪言。说到这儿，也许有人会说，你所举的例子，都是名人、伟人，与我们平民百姓相差甚远，再说，平民百姓哪有这样的胸襟？那就让我再说前不久在电视上的一个例子吧：一个中学生在回家的路上，看见一个老人摔倒在路上，便主动丄前将老人扶起，却被这位老人告丄法庭，在众多证人的证实下，这位老人才不得不撤诉。后来，法官在结尾还向观众作了个善意的提示:告诫人们在做好事时要注意这样，要注意那样。试想：我们做好事时都要瞻前顾后，这样的环境，这样的社会，还让人怎么想，真可谓天理何在？道德何在？这是发生在我们现实生活中的事儿，一个中学生

5、，他没有高深的文化，没有显赫的地位，有的只是一颗善良、纯朴的心，虽然他的善意之举，没有得到当事人的认可，但他亲身经历的，却给我们上了一堂深刻的道德课。说到这，我又想起一句话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。中华民族是一个有着悠久历史文化的民族。尊老爱幼是我们的传统美德。人们对是非、善恶、美丑的界限历来都相当清楚。随着社会的发展，特别是改革开放和市场经济的建立，人们的经济意识逐渐加强，道德意识逐渐淡薄,社会上逐渐出现为了钱，可以不择手段，一些高科技手段的犯罪行为时常出现,致使社会不和谐，经济不发展，民族精神不振奋。为此，胡锦涛同志提出“以德治国”和

6、“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，这应当成为每个公民的价值取向和行为准则。我们青少年，道德不需要我们去做什么大事，但可以让我们从小事做起，从一点一滴做起：在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些家务，这些都困难吗？答案肯定是否的，如果我们每个人都做到的话，那么，我们的社会就会变的更美好。我们相信只有智慧和道德达到完美的结合，世界才会真止的美好。