3托物寄情(教案)

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1、课题：托物寄情总课时编号：03课时：1课时备课时间：上课时间：教材分析：教材主要涉及美术与自我的关系，即艺术家个人经历造成的内心世界是如何在其美术作品中体现的。主要包括“言”志（王冕《墨梅图》、项圣谟《大树风号图》、郑思肖《墨兰图》、任仁发《二马图》、龚开《骏骨图》）、“抒”情（徐谓《墨葡萄图》、八大山人《安晚帖》、凡?高《艺术家的卧室》、菲利普?格斯顿《画家的桌子》、库淑兰《剪花娘子》）、“激”情（胡一川《到前线去》、李桦《怒吼吧,中国》、徐悲鸿《奔马》）三个部分。先从具体的美术作品入手，引导学生由浅入深地理解画面的含义，然后举一反三，尝试寻找其他图像屮类似的表现手法，最后进行总结提

2、炼，通过相关的活动项口来加深学生对教材内容的理解。部分画是有题画诗来补充画面含义的，可以充分利用这些诗歌来引导学生体会慚而的内容和思想情感。当然，要更深入地理解恫i而上形彖的意义，教师还可以结合艺术家的生平和个性特点來讲解。教学目标：一、知识与技能使学生了解美术家表达深层自我的不同方式，尤其是以隐晦的方式表达思想感情的手段和机制。二、过程与方法：学会在具体形象的基础上，借助背景材料和画面提供的相关信息分析其中包含的思想含义。三、情感、态度、价值观：使学生理解个性自我与视觉图式Z间的关系，养成深入观察和思考的良好习惯。教学重点：掌握视觉中的隐喻手法，文字内容和视觉形象的关系。教学难点：传

3、统图式与个人思想感情的关系。教学准备：教师：教材、电子图片、多媒体教学设备学生：教材、练习本教学过程环节师生活动设计意图一、导入（一）、视频导入《梅》《兰》《竹》《菊》影视片断提问：谁知道中国传统绘画题材中的“四君了”？为什么称它们为“君子”？四君子，就是梅兰竹菊四种植物。为什么它们能博得文人雅止了解四君的喜爱呢？那是因为它们虽然只是植物，但各自秉性，却别具子君子Z风。梅（傲雪）：兰（高洁）：（比喻人品“清高”）。竹（虚心、劲节）（比喻“气节”）菊（傲霜）“梅兰竹菊”四君子，他们有着共同的风流傲骨，或清瘦冷清，或悠然不群，如同人们心中的世外桃源，未曾到达，心驰神往。所以我们在欣赏这类美

4、术作品时应学会去感受作者深深的君了情怀。可见它们都是有象征含义的。2、讲授新课:二、引入新（1）植物的人格化：课幻灯片2：岀示《墨梅图》。分组讨论提问：梅花是什么颜色的？为什么作者耍画成“墨梅”？画而上除了梅花Z外，还有许多文字，这些文字能否提供些信息？幻灯片3：出不干.冕的题画诗。师：（解释：水墨是屮国传统绘画的形式，王冕是借用传统的表现方法，但在这里乂赋予了新的含义：“不要人夸好颜色”，看重的是梅花的高尚品格。）可见此图具冇人格彖征的含义。提问：是不是每个人都可以这样画？王冕这样称赞梅花具有什么样的特殊含义？（结合王冕的背景材料说明他与元朝统治者的不合作。）幻灯片4：《墨兰图》提问

5、：图中的兰花冇什么特殊Z处？是否具冇人格象征的含三、尝试练习四、实践练习义？（解释“无根兰”的来历，说明兰花对郑思肖的特殊意义。）总结：遗民美术作品中的悲凉心境：幻灯片5：出示《从竹图》，再结合课木图片简单讲解其余三君子。总结：四君子，就是梅兰竹菊四种植物。为什么它们能博得文人雅士的喜爱呢？那是因为它们虽然只是植物，但各自秉性，却别具君子之风。幻灯片6：在中国传统文化中，一些动植物形象具有比较固定的情感象征意义，但也有一些动植物形象只有在某些艺术家的笔下才具有特定的感情。幻灯片7、&出示《墨葡萄图》。结合画面题诗及徐渭的生平遭遇加深理解托物寄情的含义。师总结：（2）动物的人格化：幻灯片

6、9：植物可以寄托人们的情感，那动物能否寄托人们的情感呢？幻灯片10.11：出示《安晚帖》、张大眼睛，感受眼神。师总结：幻灯片12、13、14：出示《二马图》《骏骨图》《奔马》学生讨论，教师总结。《二马图》，《骏骨图》，《奔马》，比较分析：作品画家色彩构图笔法形式当时社会环境个人情感《骏马图》《二马图》《奔马》五、课堂小结作品当时社会环境《骏马图》南宋龚开南宋被蒙古势力逐口吞鲸,借画宣泄对统治阶级的愤满。《二马图》元任仁发兀朝官场的腐败情景《奔马》现代徐悲鸿1941年第二次长沙会战后，长沙为日寇所占，中国正处于危难关头。教师在学生欣赏时适当介绍下画家们的背景:完成欣赏学生说说自己的理解，

7、教师可给予捉示参考内容：色彩：黑色、橙色棕片、浓淡墨色构图：左右对称、对角线、居屮笔法：线条勾勒、泼墨形式：写染结合、写实、线描写意（3）景物的人格化：幻灯片15：出示《艺术家的卧室》《画家的桌子》提问：它们分别描绘了什么场景？画屮的物品跟画家是什么关系？表现了作者什么样的心情？师总结：集体讨论、对比分析：幻灯片16、17：出示《到前线去》《怒吼吧，中国》1.它们和前面的作品有什么样的区别？课堂讨论都是人物画，表达比较直接，没有多少拐弯抹角的成