《黄州快哉亭记》PPT课件

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1、黄州快哉亭记〔宋〕苏辙“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解。《小石潭记》《醉翁亭记》等因此在表达上以叙述、议论、抒情为主。写作背景：元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头•黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以志纪念。这篇文章设计了三个人：建亭的张怀民，名亭的苏轼，以

2、及作此亭记的自己。三个人有个共同点：都是在被贬之中。所以，这篇文章不仅是抒写襟怀，也是彼此共勉的文字。（一）江出西陵，始得平地，其流奔放肆大；南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。而余兄子瞻名之曰“快哉”。流出开始（进入）极、甚向南；名作状汇合向北；名作状张大、盛大倾注、水势浩大。差不多靠近、依着住宅动词；建造用来胜景、美景苏轼动词；命名小结；记叙快哉亭的建造和命名（二）盖亭之所见，南北百里，东西一舍，波澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜

3、则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，此其在亭上能够看到的（范围）。（shè）三十里。古代行军每天走三十里宿营，叫“一舍”。hé意思是风云有时出现，有时消失。开，显现。阖，闭藏、消失。迅急。犹言“惊心骇目”。这是说景色变化万端，能使见者心惊，并不是说景色可怕。这是说，以前没有亭子，无休息之地，不能长久地欣赏。抬眼看个够向西；名作状成行成列房舍一一指点所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之

4、所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。……原因称为长形沙州隋以前的黄州城所睥睨的地方所骋鹜的地方使世俗称快小结；记叙快哉亭上之所见。（亭以“快哉”命名的原因。）（三）昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉！士生于世，使其中不自得，将何往而非病?使其中坦然不以物伤性，将何适而非使……跟从迎着（风）痛快啊，这阵风！这是我和百姓共同

5、享受的吧。大概讽刺、遇时、机遇好有遇不遇之变与何；有什么关系假使心中使自己安乐到哪里忧愁不因外物（指环境）的影响而伤害天性（本性、精神）往、到披荆斩棘；拨开、敞开快！今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！张梦得不把贬官当作忧患窃，偷得，这里即“利用”。会计，指征收钱谷等事。余功，功劳之余，即剩余时间。使自己放情漫游。放，纵

6、他的心中应该连词；假使名作状名作动用……洗涤拱手行礼。这里的意思是面对。让耳目尽情感受美好的景色，以求得舒心快意呢如果不是这样，峰峦连绵，沟壑幽绝，森林成片，古木参天，清风回旋其间，明月当空朗照，这些都是使失意的人们悲伤憔悴而感到不能忍受的景色，哪里看得出它们是令人畅快的呢？《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫

7、峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，

8、退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？写于庆历六年九月十五日（1046年）归纳；本文共分四个自然段，请概括各段大意。 一、记叙快哉亭的建造和命名。 二、记叙快哉亭上之所见。（亭以“快哉”命名的