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1、卷福朗读济慈名诗《夜莺颂》 篇一：夜莺颂赏析 关闭窗口 从艺术技巧的运用看夜莺颂的主题表达.pdf 以下是该文档的文本预览效果预览是为了您快捷查看但可能丢失了某些格式或图片打印
2、下载 从艺术技巧的运用看《夜莺颂》的主题表达 X 张杨莉 (湖南文理学院外语系,湖南常德415000) 摘要:运用新批评的研究方法,对济慈《夜莺颂》的艺术技巧如措词、句法、修辞、意象以及象征等的分析发现, 《夜莺颂》通过对歌手从梦幻到现实的心灵之旅的刻画,描绘了诗境与尘境两个不同的世界,展示了理想与现实、永恒 与死亡的对立,并由此揭示了理想的斑斓与现实的残酷 关键词
3、:《夜莺颂》;济慈;艺术技巧;主题表达 中图分类号:I106.2文献标识码:A文章编号:16726154(XX)05007103约翰〓济慈是英国19世纪初杰出的浪漫主义诗人,其诗 歌想象的丰富、语言的精确与华美完全可以与莎士比亚媲美 19世纪下半叶,英国声望颇高的批评家马修〓阿诺德认为,济 慈的颂歌“珠圆玉润”[1]济慈的墓碑上写着:“此地躺着一个 人,他的名字是用水写成的”[2]但是闻一多却认为:“忠烈的 亡魂啊P你的名字没写在水上,P但铸在圣朝底宝鼎上 了”[3]英国维多利亚时期的诗人但丁〓加百列〓罗塞蒂说:“我 们的济慈的歌声就是我们英国的夜
4、莺歌”[4]济慈的《夜莺颂》 是其颂歌中最美的诗篇之一,难怪徐志摩说:“诗中有济慈的 《夜莺歌》,如禽中有夜莺一样的神奇”[5]下面,我们就运用新 批评的研究方法,通过对《夜莺颂》中艺术技巧的分析,探究其 主题的表达一从梦幻到现实的心灵之旅 济慈颂歌中的歌手总是从现实世界出发,通过梦一般的 幻想的狂喜,在精神上腾飞到达理想的国度,然后又大梦初 醒,回到现实世界中来《夜莺颂》中的歌手也经历了从现实 到梦幻又回到现实、再从梦幻到现实的两次心灵之旅 《夜莺颂》的心灵之旅的路线图呈一种螺旋式的循环状: 心灵之旅的起点站是朋友查尔斯〓布朗屋前李子树下(现
5、实世 界),接下来的站点是列斯忘川、树神仙境、花神仙境、缪斯灵 泉、幽暗森林、现实世界、月后仙境、温柔夏夜、露丝谷田、公主 城堡、现实世界诗中心灵旅程的完成,主要是通过以下艺术 技巧来体现的 (一)适当地运用修辞手法与句法手段 《夜莺颂》的歌手就是诗人自己在第一诗节中,诗人在 现实世界中聆听一只欢唱不绝的夜莺的歌声,歌声感染了诗 人,诗人进入了幻想的状态,诗人希望与夜莺同在,求得快乐 首先,诗人运用复杂从属连词“asthough”引导一个副词性方式 状语从句,构成三个明喻:“有如饮过毒鸠,又像是刚刚把鸦片 吞服”,仿佛“向着列斯忘川下沉”[6
6、]三个明喻开启了他的梦 幻之旅,诗人的想象力穿入到冥府,在列斯忘川水的作用下, 他忘记了尘世的一切烦劳,来到了树神的仙境他的心灵之 旅有了一个入地又上天的梦幻过程在第二诗节中,诗人进 入了一个更遥远的梦幻世界他重复运用相同的句法构成平 行结构“Oforadraughtofvintage?POforabeakerfullofthewarm South”[7] ,表达了希望借美酒的力量进入梦幻世界的强烈愿 望诗人乘坐酒神的车驾来到了“花神”的仙境和神仙缪斯的 灵泉灵泉之水给了他灵感,使之与夜莺“同去幽暗的林中隐 没”然而正是“幽暗(dim)”和“隐
7、没(fadeaway)”两词把诗人 从梦中唤醒在第三诗节里,他又回到了“疲劳、热病和焦躁” 的现实世界诗人运用了一个表示地点的名词“here”作为中 心词来指现实世界,用关系副词“where”引导定语从句,修饰 中心词“here”,阐释现实世界,接着又运用平行结构与重复修 辞格,来进一步阐释现实世界“where”引导的五个定语从 句,生动地展现了现实世界中人类的痛苦形象 在第四诗节里,诗人运用重复修辞格,突然喊出:“Away away”,再次开始了他的从梦幻到现实的心灵之旅诗人运 用“not?but”句型,否定了“凭借酒神坐文豹的车驾”的力量来
8、 实现他与夜莺同在、永享快乐的理想,肯定了浪漫主义诗歌的 力量能帮助他实现其理想,诗人运用拟人的手法把浪漫主义 诗歌塑造成有着“theviewlesswings”(无形羽翼)的形象凭借 这“无形羽翼”,诗人飞临到了月后与星神的仙境在第五诗 节里,诗人陶醉在“温馨的幽暗”的夏夜里,借助通感意象在黑 夜的林中闻到了不同的花香,听到了“夏夜蚊蚋的嗡萦”,诗人 尽情体味与大自然契合的交感,在感知自然美的快慰中,诠解 了灵魂的苦恼在第六诗节里,诗人停止了幻想,开始了沉 思,他思考着死亡与永恒的问题诗人歌咏死亡,乃是祈颂在 永恒的莺声中获得再生在第七诗节里,
9、诗人借助历
