黄晓东的论文

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1、浙江广播电视大学毕业设计目录摘要0第一章安乐死的法律定义11.1安乐死的学理定义11・2安乐死立法定义2第二章关于我国安乐死的概况及世界上的主要观点和理出22.1我国安乐死观念的萌生、发展与现状22.2世界上对安乐死的主要观点和理由3第三章关于我国安乐死立法的思考43.1中国关于安乐死的争议43.1.1安乐死是否存在违宪问题43.1.2安乐死是否违反刑法53.1.3安乐死是否符合伦理道徳及人道主义原则53.2安乐死在我国有立法的必要63.3我国安乐死立法必须符合国情6第四章安乐死立法的合理性104.1安乐死存在着的积极意义104.2安乐死立法的合理

2、性11结束语错误!未定义1?签。参考文献14浅析“安乐死”的立法问题[摘要]在人类文明漫长的发展史中,人类对死亡的观念在不断地发展演变。在现实生活中,我们所要做的不仅是是否接受死亡,而且还有如何接受“安乐死”这一社会问题是顺应时代发展而出现的。然而安乐死毕竟是一个涉及到医学、伦理、道德、法律、社会学、等诸多领域的复杂的综合性社会问题。安乐死问题在我国作为一个新生的社会问题,其本身还存在诸多问题需要妥善解决,才能推动其合法化。[关键词]安乐死死亡法律权利立法第一章安乐死的法律定义安乐死一词原自希腊文Euthanasia,是由美好和死亡两个词所组成。其

3、原意是指舒适、幸福或无痛苦地死亡。它包括两层含义,一是无痛苦的死亡,安然地去世;二是无痛致死术,为结束患者的痛苦而采取致死的措施。m1.1安乐死的学理定义“安乐死”有广义与狭义,主动与被动之分。广义理解的安乐死,包括一切因为身心原因致死,让其死亡及自杀。狭义理解的安乐死则把其局限于不治之症而又极端痛苦的人,即对死亡已经开始的病人,不对他们采取人工干预的办法未延长痛苦的死亡过程,或为了制止剧烈疼痛的折磨而采取积极的措施认为的加速其死亡的过程。主动安乐死是指采取一定的行动者,蓄意将临终病人致死,让他脱离生的极端痛苦。所谓被动安乐死是指不作为,如屮断医疗

4、甚至屮断基本照顾让之自然死亡。一般认为不为末期患者提供无效用的治疗视为让崽者自然死亡。而非刻意延长他们的性命,因此并非采用安乐死,因此尽量避免使用“被动安乐死”一词。在主动安乐死中由于对患者采取一定的积极行为,死亡的原因与行为就产生了某种联系,行为和病因与死亡原因就发生了微妙的变化。而在被动安乐死中死亡的原因就只能是不可挽救的病痛了。I'】当然,在各个领域,对安乐死的定义也许不尽相同,但都不外乎局限在其本意“无痛苦的死亡”之中。《牛津法律大辞典》认为安乐死是指在不可救药的患者或者病危患者的要求下采取的引起或加速死亡的措施.《布莱克法律字典》对此的释

5、意是从怜悯出发,把身患绝症和极端痛苦的人处死的行为和做法.《屮国白科全书,法学》定义为;对丁•现在医学无可挽救的逼近死亡的病人,医生在患者真诚委托的前提下为减少病人的痛苦,可采取措施提前结束病人的生命。因此,我们通常所说的安乐死是一种特殊的选择死亡的方式。1.2安乐死立法定义在立法屮,“安乐死”的定义必须严谨,细致,有明确的依据与规定,不能摸棱两可、模糊不清。我国学者对安爪死的定义为:“患不治之症的病人在垂危状态下,由于精神和躯体的极端痛苦,在病人和其亲友的要求下。经过医生认可,用人道方法使病人在无痛苦状态屮结束生命过程。”“安乐死”不能滥施,只能

6、对有必要的人來实施。立法中的“安乐死”定义更应严格规范,从根木上说,立法屮的“安乐死”定义必须先符合以儿点要求:(1)、被施以“安乐死”的人是患不治之症的病人,且在垂危状态下,血临死亡,精神和眾体都极端痛苦。(2)、“安乐死”必须出于病人口己的主观意愿。在病人已无意识的情况下,可出其家庭成员(配偶、子女其他直系亲属)同意。(3)、“安乐死”必须使用人道的方法,使病人在无痛苦状态中结束生命。安乐死必须符合以上几点要求才能真正的称Z为“安乐死”其主要忖的是为需要的人解除不必更的痛苦。因此“安乐死”概念绝对不能泛化,不能滥用,否则就会变成一个非常危险而令

7、人畏惧的词语。⑶第二章关于我国安乐死的概况及世界上的主要观点和理由2.1我国安乐死观念的萌生、发展与现状在我国,“安乐死”研究始于20世纪80年代。而安乐死问题在我国作为一•个新生的社会问题,其本身还存在诸多问题需要妥善解决,才能推动其合法化。从安乐死的研究,宣传,立法,实施的全局来看,还有一些基本认识,基本观点需要进一步解决,而这些也造成了众多不同意见的产生了多方面的争议。“安乐死”是改革开放的产物,自流传至中国以來,便在中国大地引起了越来越强烈的反响。1986年,陕西省汉屮市医生蒲连开因为他人实丿施安乐死手术,被病人一名家属以故意杀人罪告上法庭

8、。1991年5月17,汉中市人民法院对此案做出了一审判决,认定被告人蒲连生,王明成为身患绝症的病人(即王明成Z母)夏素文注

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