应有格物致和精神

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1、有人说中国的孩子“高分低能”、“会读书不会研究”、缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发！题解《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。格：推究，探察。致：获得。题目含义：我们应该具有从探究物体而获得知识的精神。题目即本文的中心论点。作者简介丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获

2、得（物理学）哲学博士学位。1963年从事原子弹的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员、美国意大利等地物理学会会员、美国艺术与科学学院院士、美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。整体感知梳理结构试着给课文分段，并概括段意。第一部分（l段）：介绍演讲的基本内容：中国学生应该怎样了解自然科学。第二部分（2~5段）：指出中国传统教育并不重视真正的格物和致知。第三部

3、分（6～12段）：分析实验精神在科学上的重要性。第四部分（13段）：得出结论，实验精神应成为中国文化的一部分。主旨：中国学生应具有真正的格物致知精神（即实验精神）。明确课文结构及基本内容阅读2-5自然段作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。是儒家主要经典。“格物”和“致知”出自何处？含义是什么？出自《大学》。从探察物体而得到知识。。作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知,这是为什么呢？因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固

4、定的社会制度。格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下地田地。为了说明这一点，作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：王阳明“格”竹子为什么失败？这位先生面对竹子硬想了七天，而不动手实践，把探察外界误认为探讨自己，从内心领悟真理。阅读6-12自然段我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。提示了这一段大意的语句是：实验精神在科学上的重要性。“实验精神”与“格物致知”是什么关系？“实验精神”是“真正的格物致知”。朗读：科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。揭示本段论

5、点的语句是：新的知识只能通过实地实验而得到。怎样实验？实验有什么特点？明确:（1）实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测的过程；（2）实验不是毫无选择的测量，它需要有积极具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标。讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？作者主张：实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了”。作者认为造成这个状况的

6、原因是什么？应怎么该？原因是：大家受王阳明思想的支配，偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。要改变这种状况，人们必须培养实验的精神，培养真正的格物致知的精神。以他自己在美国读大学的亲身经历为证（请你读一读）：我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。作者用什么事例证明中国学生

7、“大都偏向于理论而轻视实验”？齐读最后一段作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。格物致知“真正的意义”有哪两个方面？第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。本文结尾表达了什么希望？希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。归纳小结本文作者为了更好阐述观点，运用哪些论证方式？引用论证事例论证对比论证道理论证语言特色：准确严谨，通俗

8、易懂。