季氏将伐颛臾（《论语》） (2).ppt

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1、春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国人。教育上,开创私学,做到有教无类,因材施教。相传有弟子三千，贤者七十二。晚年致力于整理“六经”等古代文献。《论语》是孔子写的？记录孔子及其弟子言行的语录体散文集,是儒家思想的经典著作。北宋时，朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编在一起，称为“四书”。季氏将伐颛臾当时的鲁国，政治上处于动荡变革之中鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族把持鲁国朝政，而王室日趋衰败，这种情况到孔子生活的时期一直持续了一百六七十年之久，历史上被称为“三桓犯上”这其中，季氏的势力最大他之所以要讨伐颛臾一是贪其土地，二

2、是担心颛臾对自己的势力构成威胁。当时孔子的徒弟冉有、季路都在季氏门下，而且都参与了出征前的筹划。也就是在这个时候，两人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。读课文，读准下列句子停顿1.无乃尔是过与2.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞3.而谋动干戈于邦内读课文，读准下列句子停顿1.无乃尔是过与2.君子疾夫舍曰欲之而/必为之辞3.而谋动干戈于邦内////////讨论文言现象1.文化常识2.通假字3.词类活用4.一词多义5.古今异义6.特殊句式7.固定句式研读文本：对于季氏将伐颛臾，冉有、季路的心理是怎样的？孔子的态度怎样？他的理由是什么？冉有季路心理孔子态度

3、理由含混反对师出无名推责批评尸位素餐真实指责欲盖弥彰思考：孔子在政治上主张什么，反对什么呢？对内：做到均安民和。（“均无贫，和无寡，安无倾”）对外：“修文德以来之”，“既来之，则安之”，反对战争。使动用法讨论：孔子用了哪些说理方法？举例论证道理论证比喻论证对比论证主题：本文通过孔子与弟子的对话，表明孔子反对战争，坚持礼治，均安民和，施行文德的“仁政”思想和主张，体现了孔子丰富的政治经验和深刻的政治眼光。课堂训练“冉有曰：‘今夫颛臾，……后世必为子孙忧。’……而在萧墙之内也”。1.下列说法中正确的项是（）①“今夫颛臾”、“君子疾夫舍曰”、“夫如是”、“相夫子”四个“

4、夫”读音、词义都相同。②“后世必为子孙忧”与“吾恐季孙之忧”的两个“忧”，词性相同，而词义不同。③“不患寡而患不均”中的“不”，“盖均无贫”中的“无”都是否定的副词。④“安无倾”与“则安之”两个“安”用法相同。2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。译文：(2)吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。译文：3.请从这段文字中找出三个成语并作解释。①②③4.对“远人不服而不能来也”一句有四种理解，选出正确的一项（）①远方的不服，不能前来和好。②偏远地方的人不服，不能前来和好。③本国以外的人不服你们却不能使他们前来归附。④本国以外的人不

5、服（你们）却不能使他们前来归附。1.③2.(1)君子厌恶那种不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。(2)我担心季孙氏的忧虑不在颛臾，而在宫廷之内啊！3.①既来之，则安之②分崩离析③祸起萧墙4.④