文与可画筼筜谷偃竹记新课件.ppt

《文与可画筼筜谷偃竹记新课件.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、筼筜猜一猜一片二片三四片，五片六片七八片。九片十片无数片，——宋.林逋飞入梅花看不见。一片二片三四片，五片六片七八片。千片万片无数片，飞入芦花总不见。——清.郑板桥两首诗吟咏的对象都是什么？雪《咏雪诗》题竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗既点出竹之“处境”，更直接说出竹的贞定，经得起各种磨难考验，俨然是个顶天立地、昂然不屈的烈士，令人望之生“敬”。郑板桥借竹抒发了自己洒脱、豁达的胸臆，表达了勇敢面对现实，绝不屈服于挫折的人品！竹--------以其虚心挺直、高风亮节的特性，成为了我们中华民族虚怀若谷、发奋进取的崇高气

2、节的象征。“未出土时先有节，纵凌云处亦虚心。”的竹早就是文坛盛宴的座上宾。花中四君子可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。——苏轼《于潜僧绿筠轩》据有关史料载，文与可在自己的寓所周围种了许多竹子，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。胸有成竹文与可（1018～1079），苏轼的表兄弟，墨竹画派的代表人物，神

3、宗熙宁八年（1075）出任洋州（今陕西洋县）知州。元丰二年（1079）正月改知湖州（今浙江湖州）赴任途中死于陈州（今河南淮阳）。文与可在洋州时，苏轼先为密州知州（今山东诸城），后改知徐州，元丰二年三月又任湖州知州，这时文已去世。七月七日苏轼晾晒书画时，见到文与可在洋州赠他的“偃竹图”，睹物思人，悲不自禁，乃写一情深意切，悲恻动人之文。听读课文课堂练习掌握重点词语1、为《墨竹赋》以遗与可2、投诸地而骂3、以为口实4、而读书者与之5、余因而实之6、月落庭空影许长：7、近语士大夫：8、因以所画《筼筜谷偃竹》遗予9、而余亦载与可畴昔戏笑之言者给与，馈赠。兼词，之于。话柄

4、。赞成证实。代词，如此的，这样的。动词，对某某说。副词，就。从前。指出下列语句的通假字和古今异义词1、与可没与陈州2、少纵即逝矣1、初不自贵重2、月落庭空影许长3、废卷而哭失声4、吾将以为袜5、发函得诗6、而读书者与之7、以书遗余曰通“殁”，死亡通“稍”，稍微古：以…为贵重；今，价值高许，古：这样；今，也许古：停下，放下；今，废弃古：把……当作；今，认为古：打开；今：发送古：赞成；今：给古：赠送；今：遗失指出下列词类活用的现象（1）吾将买田而归老焉（2）余因而实之（4）自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者     （5）初不自贵重形容词做动词，老，养老形容词

5、做动词，实，证实名词作状语，蜩腹蛇腹，像蝉破壳而出，蛇腹长出鳞一样。剑拔，像剑拔出鞘一样意动用法，贵重，以…为贵重，觉得…贵重“为”的意义和用法1、今画者乃节节而为之2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰3、余为徐州4、而予以为有道者5、吾将以为袜（动词，描画，勾勒。）（动词，写作）（当、做，可译为到某地做官）（动词，认为）（以之为，把……当作……）1、今画者乃节节而为之2、乃见其所欲画者3、乃见其所欲画者4、岂独得其意5、而予亦悔其随之“乃”“其”的意义和用法副词，却竟然就是就代词，代“画家”代词，他的代词，自己6、以追其所见7、其所以然8、岂独得其意代词，代提到的事

6、情代词，代文与可代词，代“画家”“然”“以”“之”的意义和用法1、然自视了然予不能然也然二百五十匹绢2、以  因以所画筼筜谷偃竹遗予与可以书遗予曰吾将以为袜3、之竹之始生    一寸之萌耳生而有之也临事忽丧之士大夫传之而读书者与之……的样子这样然而把………把……把……当作取消句子的独立性结构助词，的代词，代节叶语气助词，补足音节代词，指与可之言代词，代轮扁讲的道理1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。3、足相蹑于其门4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。5、故凡有见于中而操之不熟者6、吾将以为袜7、士大夫传之以为口实8、四方

7、之人持缣素而请者9、故画竹必先得成竹于胸中10、轮扁，斫轮者也11、岂复有竹乎：12、世岂有万尺竹哉？判断句定语后置状语后置固定句式岂……乎？：哪里……呢？岂……哉？：哪里……呢？省略句省略句判断句判断句状语后置状语后置四、指出文言句式1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。2、今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？3、夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。译：从像蝉破壳而出、像蛇长出鳞一样，直至像剑拔出鞘一样长到八尺高，都是一生长就有的状态。译 ：如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆积它，这样哪里还会有（完整的、活生生的）

8、竹子呢？译：既然心理已经