哈贝马斯真理共识论.pdf

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1、2012年第8期广西社会科学NO．08．2012(总第206期)GUANGXISHEHUIKEXUE(Cumulatively，NO．206)［文献编码］doi:10．3969/j．issn．1004－6917．2012．08．011哈贝马斯真理共识论刘志丹(辽宁石油化工大学马克思主义学院，辽宁抚顺113001)［摘要］哈贝马斯的真理共识论是西方哲学实现“语言转向”之后真理观的典型代表之一。从理论内容上看，真理共识论认为，真理是指人际间语言交往中的一种“有效性要求”。从理论动因上看，哈贝马斯提出真理共识论的原因在于真理符合论所存在的重大缺陷。从思想

2、渊源上看，从古希腊的苏格拉底哲学到近代的经验约定论、朴素真理共识论和建构主义理论都渗透着真理共识论的基本内容。从发展脉络上看，真理共识论的形成与发展经历了前共识论阶段、共识论阶段和后共识论阶段三个阶段。［关键词］哈贝马斯真理共识论有效性要求符合论［中图分类号］B151［文献标识码］A［文章编号］1004－6917(2012)08-0044-0420世纪以降，真理理论在“语言转向”之后的现实性要求的话语兑现的基础之上，这种话语兑现指代西方哲学语境内呈现出两种完全不同的发展路的是话语主体通过言语论辩而达成的共识。具体说向。一方面，部分哲学家利用语言转向

3、所带来的新来，哈贝马斯的真理共识论包括三个基本命题。“命的分析范式，对传统的真理问题进行重新解释和论题一:我们所说的真理，是指那种与断定性言语活动证。另一方面，部分哲学家受语言哲学思潮和后现相联系的有效性要求。一个陈述在如下情况下是真代思潮的影响，在批判传统真理论的基础上形成截的:我们使用句子来断定那个陈述的言语活动的有然不同的真理观。哈贝马斯就是这部分哲学家中的效性主张得到了辩护。命题二:真理作为一种负担典型代表之一。哈贝马斯以批判真理符合论为出发而出现，只是因为在行动情境中被朴素地认可的有点，以形式语用学为理论依据，形成了独具哈氏特色效性主张成

4、了问题。因此，在商谈中———那些假设的真理观:真理共识论。性的有效性主张是在商谈中加以审查的———对陈述的真理性所作的表示并不是冗余的东西。命题三:一、理论内容在行动情境中，命题提供有关经验对象的信息;在商依据哈贝马斯形式语用学的观点，真理(真实)谈中，关于事实的陈述被列入讨论。因此，真理问题是指人际间语言交往中的一种“有效性要求”，即与之提出，与其说是针对世界之内对应于同行动相关记述式言语行为相联系的真实性要求。命题之为真的认知的东西，不如说是针对那些成为与经验相分的条件是所有其他人的潜在的同意。“当某个命题离、摆脱了行动之负担的商谈之焦点的事实

5、。决定是真的，它就永远并且对所有人而不仅是对我们是某事实是否确有其事的，不是经验的证据，而是论辩［1］真的。”“‘实在的’，是在真的陈述中加以描述的的过程。真理的观念，只有参照对有效性主张的商［3］东西，而‘真的’，则要参照一方通过断定该陈述而向谈式兑现，才有可能加以说明。”［2］另一方提出的主张而得到说明。”真理建立在对真深刻理解哈贝马斯的真理共识论，必须明确以［收稿日期］2012-06-01［基金项目］吉林省社科基金项目(2009M001)［作者简介］刘志丹(1981-)，男，吉林九台人，辽宁石油化工大学马克思主义学院讲师，博士。44哈贝马斯真

6、理共识论下三个问题:理性共识而不是虚假共识?哈贝马斯认为，“只有理一是本体论前提。真理共识论所面向的是一个想的言语情境的期望才能保证事实上达成的任何依［7］“客观世界”，通过真实性命题予以呈现。哈贝马斯附于它的共识都是一种理性共识”。理想的言语采取的是一种实在论立场，这一立场显现于从他为情境的主要作用就是排除对话参与者之间进行交流真实性要求所设定的一个条件之中。“记述式言语时的任何障碍，这种障碍不仅包括来自外部情境的行为的有效性要求，即真实性……它必须以经验为偶然影响，而且包括由交往结构自身所产生的约束［4］基础，即陈述不能与经验相冲突。”也就是说

7、，只有功能。哈贝马斯认为，理想的言语情境之下，可能的在客观世界里才存在真理问题，在主观世界和社会参与者们在选择和施行言语行为时拥有均等的机世界并不存在真理问题或真假问题。会，这样就可以避免产生交往结构自身的强制，不仅二是把真理视为“有效性要求”意味着什么?哈对话角色要普遍互换，而且承担这些角色的机会也贝马斯认为，“断言本身并不与事物或事件相关(它是均等的，即施行言语行为的机会是均等的。们在知觉活动中是以一种主观确定性而被把握的)，二、理论动因而是与事态相关，而且，如果其确有所指的话那么它［5］们就是与事实相关”。哈贝马斯采纳了维特根斯哈贝马斯提出真

8、理共识论的原因在于真理符合坦关于事物和事态的区分。“事态”指的是“被肯定论所存在的重大缺陷。之物”的命题内容，而“事实”是