探析90后大学生的面子观-论文.pdf

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1、Science&TechnologyVision科技视界科技·燃·争鸣探析90后大学生的面子观邵艳(商丘师范学院外语学院，河南商丘476000)【摘要】面子是动态变化的。本文主要探析90后大学生的面子观。他们因为受到传统“礼”文化和集体主义价值观的影响，重视维护积极面子。他们也接触到西方文化，尤其是个人主义，也强调消极面子的需求。【关键词】9O后大学生；面子；礼貌策略面子存在于人们的日常生活交际中，并扮演着重要的角色。它负调查问卷结果是：对于第一题，第一组受试者(以下简称一组)中载于文化基础之上。由于中西方不同的文化内涵，中西方的面子观具2O人贬低自己．30人欣然接受；第

2、二组受试者(以下简称二组)中l6有较大的差异性。而随着全球化的进程，西方文化冲击着中国传统文人贬低自己．34人欣然接受。第二题，一组中26人委婉含蓄，24人坦化。90后中国大学生接触更多的西方文化，也深受其影响。他们的面率明言：二组中22人委婉含蓄，28人坦率明言。第三题，一组中43人子观随之发生了变化。本文着重探讨90后中国大学生的面子观。表示有影响．7人表示无影响；二组中39人表示有影响，11人表示无影响。第四题．一组和二祖的5O人都是“姓加称谓”。第五题，一组中1面子及礼貌策略18人表示不介意．32人表示介意；二组中14人表示不介意，36人表面子具有普遍使用性和社会

3、性，只有在社会交际中才涉及到面子示介意观。面子是动态的．随着情境而变化。根据Brown＆Levinson。面子是3影响90后大学生的面子观的因素每一个社会成员在公众中的个人形象。他们指出面子具有双层性。即“积极面子”和“消极面子”[1】。前者指别人的赞同、喜爱、和认可，这是社上面调查的数据显示。一方面．9O后大学生的面子观中存在着传会赋予个人的：后者指自主的自由。个人不希望自己的行为受别人的统的因素。比如他们仍然使用敬语称呼社会地位比自己高的人；大多干涉和阻碍，它强调交际参与者的个性。为了维护社会的和谐，每个社数人认为面子不只是个人的问题，会影响到家人。而另一方面，他们多

4、会成员都需要采取恰当的礼貌策略尽可能地避免威胁对方的面子。中半会欣然接受别人的赞扬而不是谦虚的否定：勇于直率地发表自己不国文化中的礼貌兼有“礼”和“德”的内涵：而西方文化的礼貌是作为达同的看法：注重保护个人隐私。这部分主要分析影响90后大学生面子到目的的一种策略性手段日。观的因素。传统的中国重视维护交际对方的积极面子。“贬己尊人”是传统中3．1传统文化“礼”的影响国礼貌的核心。当谈及交际对方的事情时，中国人常附和其所言，即使“礼”文化是中国典型的传统文化．制约着人们的日常言语行为。是言不由衷的．以此保全对方的积极面子：当别人对自己的赞扬或恭“礼”的主要功能在于使不同社会阶

5、层的人们在等级制度下和谐共处维时，中国人往往会表示谦逊。西方则侧重于维护交际对方的消极面“礼”文化的核心思想是“贬己尊人”。由“礼”演变而来的“礼貌”主要指子。“隐私”是西方文明的产物，包括年龄、婚姻状况、收入等。比如，大人们言行举止表现出的谦虚和尊敬。它有助于保持人际关系的融洽．多时候。在中国。几个朋友来家作客，主人为了显示礼貌和维护客人的促进人际合作。它重视赋予他人尊重．以此支持交际对象的积极面子。积极面子，常常会不停地劝客人“多吃一点”：而在美国，主人通常认为所以90后的大学生从小就可能深受父母或者老师传授的“礼”文化的客人有选择吃多少的权利，为了满足客人的消极面子

6、．在吃饭时通常影响．往往在日常交流中会使用敬称对长辈或者社会地位高的人表示只对客人说．“Helpyourselfl”。礼貌的敬意．维护他们的积极面子。3．2传统集体主义价值观的影响290后大学生的面子观的实证研究中国的文明化是以农业为根基的。农民世世代代被束缚在赖以生随着中西方跨文化交流的日益增多．9O后的中国大学生一方面存的土地上．人与人之间形成了相互依赖的纽带．群体关系愈来愈密接受着传统文化的教育和熏陶．另一方面又接触到越来越多的西方文切。这种社会历史背景衍生的是集体主义价值观。它追求人与人之间化。承载着文化内涵的大学生的面子观发生了变化。面子在交际中扮的和谐．强调人

7、的社会性和社会群体对人的约束力．不赞成突出个人演着重要的角色。为了能够成功交际，大学生应该对面子有相当的敏和个性。中国人倾向于以集体为中心．优先考虑集体利益．甚至贬抑自感性。笔者对90后的面子观进行了实证研究己来突出集体。2．1研究对象在传统集体主义价值观的影响下．面子不仅仅为个人所有个人笔者将受试群体分为二组。第一组以商丘师范学院物理与电气信是否有面子以及有多大的面子会影响到与该个体有社会人际关系f尤息学院50名大二学生作为被试；第二组以吉林大学外国语学院英语其是血缘关系)的其他个体。比如，某学生高考被录入某知名重点大专业5