南管源流研究述评-论文.pdf

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1、黄钟(武汉音乐学院学报)1”1年第2期林玉明南管源流研究述评联系等等,所以研究者颇多,如吕炳川。何、、、、、、一概述昌林王爱群吴世忠孙星群陈美娥,、彭松涛等他们从南管与人口迁徙南管与、,,对于南管①的研究已经历了多年的行清商调南管与南管乐器等不同角度出发。,,程五十年代曾有一批音乐工作者取得初进行论证和阐述但因此也得出不同的结,,,。步的成果如《南曲历史沿革初探》等但论甚至引起一场持久的争论其主要分歧,,、,由于某种原因使得这一工作没有进一步深是对南管成熟时期的看法或曰晋唐代。,、,,,入而中途搁浅十几年来有许多海内外音或曰宋代宋元或曰元明明代众说纷,,,,乐学者再度

2、投身南管的研究事业如大陆的纭莫衷一是但又皆立论有因自成一、、、、。,,刘春曙王耀华何昌林王爱群吴世说对于这种情况笔者不敢妄断因此不、、、,,忠陈枚生陈应时孙星群台湾的许常便随意追随哪一种说法而愿意亲自作一番、、、、,。惠吕炳川吕锤宽沈冬陈美娥美国认真的分析和探讨,,的叶娜菲律滨的彭松涛等诸位先生他、们从南管的史学、律学、乐学、美学等方二南管源流面,作了不同侧面、不同程度的研究和探.,。,1与人口迁徙的关系讨并取得许多令人瞩目的成就近年来争、,在大陆及港台的一系列音乐刊物上发表的中原人口大规模入闽有三次第一次是,,有关南管的学术论文起码有五六十篇之西晋末年的水嘉之乱(

3、公元3n年)衣冠。,。、多这一切把南管研究推上了又一个新的八族南渡入闽第二次是唐初陈政陈元光,、。阶段从而使南管研究从单一的外部型态入闽屯垦(在漳州)第三次是唐嘻宗光启、、上的研究时期进入到多角度多层面的内部元年(公元885年)王潮王审知兄弟率军。,_研,,。究及纵满交错的比较研究时期入闽相继为泉州刺后统治全闽,,南管的源流一直是南管研究的一个重文化现象随人口迁徙而流变这在历史。,。,要主题由于南管历史的积淀层次复杂又上并不少见有关南管源流曾经有很多论,。,鲜有文献记载故至今尚无定论又因为南者提到闽南人的来历提到历史上的人口迁,,管的源流与中国古代音乐史研究发生某种直

4、徙甚至联系到有关文化现象的演变并以,,接或间接的联系如多重宫角并置与曾侯乙之为根据论述南管是随中原人口的南迁而,。。钟的颇曾联系南管谱字与毕集谱字的传播泉州的兹将若干学说引述于后—··16黄钟(武汉音乐学院学报)1991年第2期、。王爱群吴世忠在《南音与中原古乐的所习的音乐带到泉州乃必然的事这应该是,关系》(收入《泉州南音艺术》海峡出版南音自中原只传至泉州而不在其它城市流传。:“,”社1988年出版)一文中说晋人的南迁的主要原因、,综上述文章,带来了语言带来了中原文化也带来了主大体认为南管是晋人或唐、,。,”:“人南迁时所带来或要的精神食粮中原古稚乐又说晋江的南管形成

5、于晋唐、命名,中原古雅乐、古琵琶、古洞萧在泉州晋唐以前,笔者龚过逐步探讨,认为这个,。,结沦下得未免有点简单很难让人信服的遗存都是研究中原占文化的重要资水札,.,,至今侨居东南亚的华侨每于回乡省亲之首先假若晋人或唐人带来中原古乐,,“”,际往往要无限i荣清地一聆古音购一把琵这中原古乐是不是南管?其次即使南,,。“”,”管音乐中保留有的因素这些琶和尺八这种传统实乃晋人之遗风也中原古乐“”黄典诚先生在《泉音与南曲》(({中央因素是不是仅仅源于晋人或唐人的迁徙?:,,音乐学院学报》1985年第4期)一文中说看来由于缺乏文献记载而一时难于回答,,“,这两个问题但是我们可以从论

6、者们作为西晋末年永嘉之乱衣冠人族入闽带来了。主要论据的“古琵琶”和“泉音”等方面作河洛方言原河洛官音系统保留在成书于,。601年的《切韵》但泉音有文白两读的对进一步观察、,应,大抵汉晋古语保留于白读《切韵》音王爱群吴世忠认为南管使用的古琵琶。。:,,”“乃晋人所带来笔者认为系保存于文读又说东晋时金陵盛这个问题比较复,。,`’,须进一步探讨据杨行洛生吟窃谓洛生吟可能是南曲源流杂有关曲项古琵琶,。,”“荫浏先生的考证其最早自西域传入北方的之一泉音中上声可分阴阳当系盛唐,,,。”资料是在公元350年从北方传至南方是在之事南曲用之则不在元曲之后了,公元551年以前,31年五十

7、年代出版的《南曲历史沿革初探》而永嘉之乱在公元。’:一,、“东晋建立在公元317年若衣冠夕族南渡的说五代卜国时期的王审之为闽王时对,宴庆、祭祀的各项礼乐都很讲究,而福建的时间在公元31一317年间那么此时中国炸。,,无曲项琵琶曲项琵琶自中原传到南方当左民间音乐不可能满足他们的要求因此便,,`’`’公元350一51年间这漫长的两百年经厉吸收了唐大曲中的某个遍和破的一、、、,。了东晋南朝的宋齐梁等朝代而琵琶部分在宫廷里演奏由于宫廷乐师和当地人,,,为晋人南迁带来并未发现史料记载因民的接触使原来只有帝王能享受的宫廷,,,,`’此笔者以为占琵琶是否为哥人带来

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