苏霍姆林斯是世界著名的教育家.doc

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1、苏霍姆林斯基是世界著名的教育家。在三十多年的教育实践中，他勤于研究，大胆探索，着力解决中小学教育教学中存在的实际问题，抒写了一部波澜壮阔的教育神话。读《给教师的建议》一书，我时时被大师的博爱、执着、勤奋感动着。本书涉及中小学教育教学方方面面。那么，作为小学语文教学的难点——作文教学，大师又有那些切身体会和教学主张呢？乍看目录，似乎没有对作文教学详尽而系统的阐述。细细读完整本，我发现，大师其实是非常重视学生的言语生命的发展的。他的理念主张，他的真知灼见，如同一颗颗珍珠，散落于篇章的角角落落，连缀起来，就成了一串光芒四射的珍珠。现寻章摘句，试图从中破译小学作文教

2、学的奥秘。大自然是儿童语言发展的源泉在大师看来，大自然是滋养儿童天性的园圃。儿童的言语灵性，只有在自然里才得以滋养；儿童的语言智慧，只有在与自然的接触中得以激发。儿童的语言发展离开了自然，就如同未发育成熟的胚胎离开了母体一般，夭折或畸形便是情理之中的事了。我在听课和分析课的时候，思考着这么一个问题：为什么在许多情况下，学生们的回答是那么贫乏、苍白无力、毫无表情？为什么在这些回答里常常缺乏儿童的活生生的思想？我开始记录学生的回答，分析他们的词汇量，分析他们的言语的逻辑因素和修辞因素。我发现，学生使用的许多词和词组，并没有在他们的意识里跟鲜明的表象，跟周围的事物

3、和现象联系起来。……这就是我们，教师们，没有教给儿童思考，我们从儿童入学的最初几天起，就在他的眼前把通往周围自然界的迷人世界的大门关上了。于是，儿童再也听不到小溪的流水声，听不到春天融雪的滴水声，听不到云雀的歌唱了，他只能背诵这些美好事物的那些干枯乏味的、毫无色彩的句子了。……夸美纽斯、裴斯泰洛奇、乌申斯基教导过教师的那些话，有时候被我们淡忘了。我开始一课一课得带领儿童出去，到知识的取之不竭，永远常新的源泉那里去，到自然界去：花园里、树林里、河岸边、田野里，等等。我跟孩子们一起学习用词来表达事物和现象的最细微的色彩差异。古人云：读万卷书，行万里路。读书是获得

4、间接经验，实践获取的是直接经验，读书获得的知识需要回到实践中检验。而教育发展到今天，人们似乎越来越重视“读书”，淡化“行路”。的确，这样做，学生在单位时间内所获取的知识增多了，但有多少是被学生完全理解并记住的？举一个例子：以前上初中的时候，听老师讲故事。他说，有一个城里的学生来到乡下，看到一田绿油油的小麦，便对妈妈说：“妈妈，你看，田里的韭菜长得多好！”当时，我们都为这位学生的“四体不勤，五谷不分”感到好笑。而现在呢？把小麦当成韭菜，大家也许早已见怪不怪了。或许，在我们的学生中，把乌鸦当成喜鹊的也为数不少。儿童已经严重地脱离了自然。为了让学生取得好成绩，我们

5、总是喜欢“坐而论道”：把学生关在教室里，给他们讲词和词组，讲语言修辞。在一次次的讲解训练中，学生似乎懂得了一些方法，抑或是记住了一些优美的词句。但所有的一切，都不是学生自己的思想，都没有和事物本身和现实生后挂起钩来，很快被学生淡忘掉。老师们都有这样的体会，刚入学的孩子，目光澄澈，对任何事物都充满了好奇，话语中弥漫着稚嫩的个性。但经过一年、两年，甚至是整个小学阶段的教育后，他们的目光呆滞了，兴趣淡漠了，语言干涩了。这就是我们把学生关在教室里“一心只读圣贤书”的后果。正如大师所言：这就是我们，教师们，没有教给儿童思考，我们从儿童入学的最初几天起，就在他的眼前把通

6、往周围自然界的迷人世界的大门关上了。要想解儿童让儿童拥有言语智慧，必须把他们放归自然。只有广袤而繁盛的大自然，才能给儿童提供言语成长的营养。  教会孩子观察  众所周知，学生写作中存在的两大问题是：一、缺乏新颖有趣的素材；二、语言表达能力欠佳。解决第一个问题，主要靠观察；解决第二个问题，主要靠阅读、积累。培养观察能力很重要。可以说，没有观察和体验就没有真正意义上的写作。观察能力的训练，不是靠讲解，而是靠训练，要在观察中学会观察，逐步形成“处处留心皆学问”的素材意识和观察习惯。大师对观察的重要性，是这样描述的：在低年级，观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、

7、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察时智慧最重要的能源。而需要理解和识记的东西越多，他在周围自然界和劳动中看到的各种关系和相互联系就应当越多。首先，要让学生着眼个体，观察具体的事物，去感悟事物在颜色、形状、声音、色彩等方面的不同。大自然之所以丰富多彩，在于事物本身千姿百态。任何一种事物，都是一个独立的个体，都有其有别于其他事物的本质特点。有时，事物之间的区别是细微的，模糊的，则更有必要让儿童去发现和辨析：二月，正是深冬严寒的季节。可是恰遇到一个晴朗的日子。我们来到寂静的、还有积雪的果园里。“孩子们，你们仔细地看看周围的事物，你们能看到春天已经快要来临的最

8、初的标志码？”即使你们中间最不留心的人，也能看到两、