文心雕龙疑义辨析举隅——《正纬》七条.pdf

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1、.,。1失神道阐幽天命微显,、。“:此列二句牟译与周赵二译有根本的差异牟译是根据自然疑义辫析举呜雕龙隅文,。”之道可以阐明深奥的事理使不明显的自然法则明显起来看起来好,。,似最切近原文上句连语序都丝毫未予调整但是这样译却产生了:、,“”逻辑上的问题神道天命自身就是深奥微妙的何以还能阐幽“”,“”,显微呢?自然之道可以阐明事理自然法则却又并不明显二,者实为一体这个矛盾又如何解释?:“,。”周译则将意思反了过来神理深奥要阐明天命微妙要显露赵∷∈。,,正纬七条“”译大致同这里二译仅稍稍调整了一下语序即将上句的阐幽,。“”当作幽阐译出两句的意思便与牟译完全不同了·“,《》:《》彦和原文本周易

2、系辞下夫易彰往而察来而微显阐。”:“,,,幽韩康伯注日《易》幽以之无往不彰无来不察而微以之显。”,,、。“阐语义明甚语序实已标出由此可知周赵二译为确对神”、,,,,“”《》道天命而言易起阐幽显微作用那么反过来说神道“”,“”,“”“”,灯张是幽的天命是微的有待于阐和显实为再明白不。、,过的意思了周赵二本调整语序是从彦和文句本意出发的自然亦。,“无逻辑方面的毛病也只有这样释句才能与紧接的下文马龙出而,,、《》《》”大易兴神龟见而洪范耀相谐意谓神道天命给予启,、,。《》《》;示方有易经尚书的出现反过来它们又起阐幽显微的作用“”“”,“”彦和何以不说幽阐而要说阐幽呢?按理微显为主谓,“。,

3、”结构阐幽这个动宾结构也应颠倒成同样的结构方前后相协但须知这是经书的原文语,。,。序征圣宗经的彦和一般是不敢轻易更动的即使是转义借用的经文情况也基本如此至,。于弓!自其他书册的词句更改的例子全书中则所在多有.,:2按经验纬其伪有四,。,“”纬书与经书的关系为古代一大文化公案彦和站在正统儒家立场上作其伪有四,。,,。的严厉抨击本是自然正常的事其时纬学乱经已达极其严重的程度确又务予斥责但,,,:“,“”《》四是就彦和所言四条尽管明曹学佳有批驳极当的评断札记也说所献净沟。,。”为削明但从逻辑的角度而言彦和所斥却又实在不敢恭维,:“,”。,第一条彦和首先提出纬书配合经书的要求丝麻不杂布帛乃成

4、作为比喻自无不,。,,;可若系实指则谬误已甚比喻总是跋脚的要求被比事与所比事完全契合即要求纬书,、,”,“完全比照经书条文予以叙写犹如注疏一般纯为附属品方称丝麻不杂则显为非分之。,,。,,“”求经是经纬是纬系两种不同质的书册纬书配经关键在一个配字上若一味的,亦步亦趋纬书还有什么独立存在的价值呢?不要说不同类别的书册难以见到完全匹配的状,、。,“”况就是经书中相当部分的注疏都不能彻底符合丝麻不杂的要求这就是说作为大,,,,,前提的要求本身就过于机械刻板苛刻得不切实际彦和斥纬先就乏力如何能击中其要害呢?,,。”,“”““”至于经正纬奇的情况确实存在为数还相当不少所谓奇是相对正字而,。,。

5、,:”,“言的指奇诡怪诞之说自然应当摒除但是首要的问题是彦和讲的奇是否真的怪异到了那么严重的程度?,。·“,,《》:前数篇常常提到的河图洛书经书所记极简周易系辞上说河出图洛出书文心雕龙疑义辨析举隅。”·:“。”·“、、、《》日《》:圣人则之礼记礼运河出马图尚书顾命则云大玉夷玉夭球河,。”,、。,图在东序具体的述解则不得不落在注疏等的条目身上其中的许多内容又是从纬。,。,《易》《正义》引《》以解说之《》《正义》书记载中引入的如上列言春秋纬礼运篇《》,;《》则引中候河握记说明伏羲据以画八卦甚至连注释都纳而引之其疏又引为一段:“,,,,,,,日尧修坛河洛仲月辛日礼备至于日樱荣光出河休气四塞

6、白云起风回摇龙马,,,。”,,:衔甲赤文绿地临坛止霏吐甲图而滞再如周文王受丹书也取自纬书记载丹文云,。””。,,““姬昌苍帝子亡殷者封也确实都有点奇古人迷信王者并圣贤又一概予以渲染本,,“”是科学不发达的必然现象并非单为纬书的过错(以后发展到极至是另一回事)据其有奇,,、而斥之注经的各位大儒绝大多数却深受纬书影响岂非连经文的有关注疏都得一概摒,,、、、除?再说纬书也并非全为乱七八糟的东西其中保存了众多关于天文地理历法神话。”,,“”“等等的记载说有奇即倍摘千里会不会有以偏概全之弊?所以彦和首条的驳论起。码还不合逻辑学所谓的理由充足律,”。。““其伪之二是斥责纬书今纬多于经神理更繁逻辑

7、毛病与上条大致相同此处神”,,,”、“”“理是指作为神教的纬书所言之理故实指邪教所讲的歪理与前诸篇讲的神道。:”“”“”“?“”“”神理意思迥别这里的问题是纬书讲的是否全为神教神理多与少若,,,“”是判定真伪的标准那经书的注疏远远多于经文也极其繁琐是否也该驱入伪的行列?,:“,,,相对而言第三条批驳较为站得住脚八十一篇皆托于孔子则是尧造绿图昌制丹,。”,。,,。书其伪三矣纬书伪托看来是确凿无疑的但是细予推敲仍有破绽伪托的仅仅是,。,《》国风民歌的作者就无可

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