论中国古典园林理水的营造手法.pdf

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1、城市建筑┃园林•绿化•环保┃URBANISMANDARCHITECTURE┃GARDEN•GREENING•ENVIRONMENT论中国古典园林理水的营造手法DiscussiononConstructionMethodsofLayoutsofWaterofChineseClassicalGardens■李文霞■LiWenxia[摘要]中国古典园林理水的营造手法巧夺天工，而且具有道德的人应像水一样润泽万物，顺其自然而不与射产生的月影，给人以睿智的感受。水中的月影，有丰富深邃的内涵，有着极高的文化和艺术价值。本文从人相争，温良谦让，可以去众人不愿去的地方。一本是一种极其普通的水中倒影

2、。然而，在传统文学模仿自然水景，借用天象和气候、写意手法等方面，分析个人如果能做到这样，就可以说是领略到”道”的及传说中被大大加以美化，引申而达到十分高雅、了中国古典园林理水的营造手法。境界了，并进一步的列出了水的善良品质，“如居善完美的境界。又如“清池涵月，洗出千家烟雨”、“槛地，心善渊，与善仁，言善信……”孔子是这样评外行云、镜中流水，洗山色之不去，送鹤声之自来，[关键词]园林理水文化手法价水的：有德、有义、有勇、为善。境仿瀛壶，天然图画，意尽林泉之癖，乐余园圃之二、中国古典园林理水的营造手法间”、“池塘倒影，拟入鲛宫”等。把水面中的倒影[Abstract]Theconstr

3、uctionskillsofthelayoutsofwaterof1.模仿自然中的水景与光影喻为充满灵气的虚幻神异的境况，不觉此身Chineseclassicalgardensaresuperbcraftsmanshipwithabun-中国造园往往随着地势、地形因地制宜来安排已置身瀛壶胜境、天然图画之中。dantandprofoundconnotationandextremelyhighculturaland建筑、花木竹石等，形成高低起伏、错落有致的景四季更替是永恒不变的自然规律，由此带来的artisticvalue.Thisarticlefromtheimitationofn

4、aturalfeatures,致，这是源于自然的一种的倾向，园林中的理水也风雨显隐等丰富了园林声环境的变换，赋予了恒定、borrowedastronomicalphenomenaandclimateandenjoyable必然会遵循这一原则。明代诗人钟惺的《浣花溪记》静止的物质空间流动的、变化的时间维度。拓宽了way,analyzedtheconstructionskillsofthelayoutsofwaterof中：“曲折纤秀长曲，可见如连环、如玦如带，如规，体验，从三维空间延伸到四维境界，进一步深化了Chineseclassicalgardens.色如鉴，如琅纤，如绿沉瓜…

5、…”的这种自然景观，园林的空间感受。如无锡寄畅园的八音涧、圆明园其倩影已出现于杭州玉泉的海棠溪，曲院风荷的芙的夹镜鸣琴、避暑山庄的风泉清听等。明代李东阳[Keywords]layoutsofwaterofgarden,culture,technique蓉溪之中。余秋雨曾说：“一峰则太华千寻，一勺则的一段关于赏雨的文字：“静观子既辟北轩作江湖万里，又须修竹老木，怪藤丑树，交复角立，亭，……亭之前杂植群卉，而性独爱荷，置二盆池，一、中国古典园林理水苍崖碧涧。奔泉风流，如入深岩绝壑之中……”水种者常满。尤爱雨，雨至众叶交错有声，琅琅然，1.园林理水体与山石、修竹、老木、怪藤丑树相伴，效

6、仿自然，徐疾疏密，若中节会。静观子闲居独坐，或酒醒梦中国古典园林以再现自然而著称于世，而山水极富意蕴和野趣。觉，凭几而听之，其心冥然以思，肃然以游，若居正是中国古典园林的主体和骨架。中国古典园林讲大自然中的水体通常与山石为伴。如徐霞客所舟中，若临水涯，不知天壤间尘鞅之累为何物也。”求“天人合一”，追求“虽由人作，宛自天开”的境描绘的石淙景色：“石立崇冈山峡间，有当关扼险之在这里，诗人只借着亭前小小的荷池听雨，如梦如界，造园中的“掇山”、“理水”通过“浚一派之长势，水沁入胁下，从此水石融合，绮变万端……水醉，心灵自由翱翔，好像尘世的一切烦劳都随风而源，列千寻之耸翠”的手法营建出了山

7、水结构来达行其中，石峙其上，为态为色，为肤为骨，备极妍去了。苏州拙政园的留听阁以听雨打荷叶为特色，到此艺术境界。足可见，“理水”是中国古典园林造丽，不意黄茅白茸中，顿令人一洗尘目也。”又如白秋雨的凝愁，枯荷的落寞，冷风的萧瑟，营造出冷园技法的精华。郭熙在《林泉髙致·山水训》说：居易所写水石相融的佳句：“嵌巉嵩石峭，皎洁伊流寂清幽的意境。面对如此景象，即便没有领略过悲“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神清，立为远峰势，激作寒玉声。”园林中理水与山石喜人生的人，“无可奈何花落去”