陋室铭学案及答案.doc

《陋室铭学案及答案.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、实验中学“分组学习”学案____年级____班学号_____姓名_______学科语文学段九下课题《陋室铭》编号主创学习时间课型新授一、学习目的1．学习托物言志的写作技巧。 2．让学生了解押韵及其作用，朗读、背诵全文。 3．体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。二、1、作者简介及常识①刘禹锡：刘禹锡，是唐代进步的思想家，字梦得，唐朝著名诗人和文学家。早年与柳宗元齐名，世称“刘柳”。贞元中进士，曾官监察御史。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。有《刘梦得文集》）②铭：本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂

2、德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。③陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。三、课堂检测（一）给下列加点字注音斯是陋室（）惟吾德馨（）苔痕（）草色入帘青（）鸿儒（）调素琴（）无案牍之劳形（）西蜀（）（二）解释重点词1、有仙则名：出名、著名2、有龙则灵：灵异、神奇3、斯是陋室：这4、德馨：品德美好5、上阶绿：漫上、长到6、鸿儒：学问渊博品德高尚的人  7、白丁：缺乏文化教养的人、庸俗的凡夫8、调素琴：弹奏；朴素无华的琴9、丝竹：指达官贵人家的音乐10、乱耳：使……乱11、案牍：

3、官场文书12、劳形：使……劳累13何陋之有：起宾语前置的作用，同时加强反问语气四、行文思路   1一．层：点明全文主旨，说明：_陋室不陋在于室主人品德高尚。_二层：写居室环境，交往人物和日常生活，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。三层：总结全文，点明陋室不陋______2．本文是以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。3．本文的写作手法：_托物言志。_。4、文章思想内容本文起首四句，以正衬发端，用有仙之山，有龙之水比喻陋室，自然引出正题：颂扬陋室。点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通过对陋室环境的描写，交友及室主人所做之事的叙述，表现了作

4、者的情怀，后又以诸荀、扬雄自比，充分表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。五、内容理解1．“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么作用？（1）对偶、比喻、起兴、类比。（2）以虚衬实，以比喻起兴，用类比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。。2．“仙”和“龙”比喻什么？最能概括文意的语句是什么？_品德高尚的人           斯是陋室，惟吾德馨。____________________3．作者是从几个方面对陋室进行描写的？突出了陋室怎样的特点？___写居室环境：清雅   交往人物：儒雅   日常生活

5、：高雅的特点。_________________________。4．“苔痕上阶绿，草色入帘青”是什么修辞手法？“上”和“入”有什么好处？（1）对偶、拟人   （2）“上”“入”二字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，而且流露出作者对景物的喜爱之情。5．文中有两处用了实写和虚写相结合的方法，分别是哪两处？（1）实：谈笑有鸿儒    虚：往来无白丁（2）实：可以调琴素，阅金经  虚：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。6．作者以古代名贤自比的语句是哪几句？有怎样的写作手法，有什么不同南阳诸葛庐，西蜀子云亭        类比意在以古代名贤自沉，表明室主人也有古代名

6、贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。7．文章结尾提出两个历史人物，引用孔子一句话有什么作用？诸葛亮深居茅庐，但才高德昭，杨雄才学超世，其居何陋之有。作者用这两位先贤自比，说明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？这是类比的方法。引用孔子的一句话，用反问的形式呼应了前面的“斯是陋室”，准确地点明了全文主旨。8．作者持有怎样的人生态度，你是否赞赏？__安贫乐道  赞赏_____________________9．请谈谈你对本文开篇的看法？本文开篇连用两个比喻起兴，以虚衬实，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龙”暗喻品德高

7、尚的人，又是事物的类比，表示陋室也具有“名”与“灵”的性质，“陋室”二字扣题，德馨二字统领全篇，以下文字皆由此发生。16．请就本文对陋室的描写从内容或写法上是做分析。写居室环境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，见惟吾德馨而明陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，描写处处紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结尾“何陋之有”张目。年级科目第3页共1页年级科目第2页共2页六、阅读《陋室铭》，回答问题:山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来

8、无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐